言罷,如來(lái)佛祖身上佛光驟然大盛,璀璨光芒如烈日耀空,將這天地都映照得一片祥和。他雙手合掌,寶相莊嚴(yán),緩緩開(kāi)口道:
“如今,貧僧早已遁出紅塵,世上再無(wú)多寶道人,只有西方如來(lái)佛祖?!?/p>
截教,多寶道人,還回得去嗎?
回不去了。
屁股,決定腦袋。
他如今屁股下面坐得是佛門(mén)的“九品功德金蓮”,不是道門(mén)的“風(fēng)火蒲團(tuán)”。
自然,萬(wàn)事以佛門(mén)利益為首。
再說(shuō)了,不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,不想當(dāng)教主的首徒不是好首徒。
胸懷大志者,誰(shuí)人不想更進(jìn)一步?
大丈夫生于天地之間,豈能郁郁久居人下?
他如來(lái)佛祖如今為貴為西方教主,西方的治世之尊,統(tǒng)領(lǐng)西方萬(wàn)千佛眾,威名遠(yuǎn)揚(yáng),受萬(wàn)千佛徒敬仰,享受著佛門(mén)無(wú)盡的香火供奉,又豈會(huì)再眷戀道門(mén)那風(fēng)火蒲團(tuán)?
單論位格,他如今乃西方教主,與闡教教主、截教教主、人教教主……皆為一教之主,平起平坐,何等尊崇。
當(dāng)首徒,還是當(dāng)教主
當(dāng)首徒,需事事以師尊為尊,謹(jǐn)小慎微;當(dāng)教主,卻能執(zhí)掌一教氣運(yùn),逍遙自在。
這很難選擇嗎
坐享一教之氣運(yùn),修行之路一日千里,如此誘惑,誰(shuí)能拒絕?
人嘛,總得往前看。
他如今都是西方教一教教主了,又何必再退回去,屈居人下,去當(dāng)那截教首徒?
一般窮苦人家,一窮二白,食不果腹,衣不蔽體,才會(huì)想著反天,造反改命,振臂一呼,高喊:
“王侯將相,寧有種乎?”
他們?cè)旆?,也不過(guò)是為了打破階級(jí)枷鎖,求個(gè)富貴榮華。
但,如果都已經(jīng)是絕頂?shù)拇蟾淮筚F之家了,不享受榮華富貴,還去干什么造反、賣(mài)腦袋的勾當(dāng)?
他如來(lái)呢,如今已是三界之中絕頂?shù)摹按蟾淮筚F之家”,享受著無(wú)盡的尊榮與權(quán)勢(shì),還去干那造反、賣(mài)腦袋的勾當(dāng),豈不是愚蠢至極?
這其中的風(fēng)險(xiǎn)與收益,完全不成正比嘛。