太乙金仙
金仙大圓滿后,通過(guò)吐納聚集龐大的靈氣,凝結(jié)胸中的五氣,便可正式步入太乙金仙之境。
而這個(gè)過(guò)程中,如何凝結(jié)胸中五氣,最為重要!
太乙金仙,其境界遠(yuǎn)超金仙,這主要得益于胸中五氣的存在。
這五氣,分別是金、木、水、火、土,它們是演化洪荒的五大本源之氣,也是構(gòu)成天地萬(wàn)物的基礎(chǔ),蘊(yùn)含著天地間最深刻的道法。
洪荒生靈,一旦凝結(jié)胸中五氣,便能更加的親近天地道法;對(duì)于天地萬(wàn)物和法則的感悟,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是金仙可以相提并論。
凝結(jié)出五氣之后,太乙金仙可以施展出來(lái)的法力和威能,也不是金仙之境可以比的。
然而,五氣的凝結(jié)并非易事,它們的等級(jí)和根基直接決定了修真者突破后的實(shí)力和潛力。
五氣分為普通五行之氣、后天五行之氣、先天五行之氣、先天五行本源之氣。
自然是,先天五行本源之氣,優(yōu)于先天五行之氣。
先天五行之氣,優(yōu)于后天五行之氣。
后天五行之氣,優(yōu)于普通五行之氣。
正常來(lái)說(shuō)。
蕭辰是一只小蛤蟆,自然是后天生靈,他所能凝聚的胸中五氣,撐死了也就是后天五行之氣。
但是。
蕭辰的手中有金翅大鵬雕的“先天陰陽(yáng)二氣”。
無(wú)極生太極,太極生陰陽(yáng),陰陽(yáng)生四象,四象生五行,五行即金、木、水、火、土。
五行又生萬(wàn)物,萬(wàn)物天地中萬(wàn)物輪回,盡在天地。天地五行,陰陽(yáng)相交,五行相融,又謂之陰陽(yáng)。
這五行之氣,本就是由陰陽(yáng)二氣演化出來(lái)的。
故此。
“先天陰陽(yáng)二氣”又可以轉(zhuǎn)化為“先天五行之氣”,為蕭辰所用。
……
山中無(wú)歲月,修煉不知年。
一晃便是十四年。
蕭辰睜開了雙目,太乙金仙之威散發(fā)而出,而且這威懾遠(yuǎn)超尋常的太乙金仙。
“此次突破到太乙金仙,我只用了十四年。”
“還是要多虧了金翅大鵬雕的先天陰陽(yáng)二氣啊。”
蕭辰口中輕念道。
他金角大王的資質(zhì)其實(shí)很一般,也就是個(gè)普通的小蛤蟆。
他自然比不得孫悟空是“自開辟以來(lái),每受天真地秀,日精月華,而孕育的‘仙胞’。”