黑巖小說

第252章 塔姆戰(zhàn)術（第1頁）

塔姆戰(zhàn)術

地、水、火、風在佛教概念中，是組成物質(zhì)的四大元素。

地為固態(tài)，水為液態(tài)，風為氣態(tài)，火是能量。

即佛教認為：這世界是以“火”為能量中心，“土”為陸地，“水”為海洋，再加上無處不在的空氣“風”，組成的。

地和風，一靜一動；水和火，一陰一陽。

地是靜止的，火的能量是內(nèi)斂的，水是發(fā)散的，風的運動是產(chǎn)生循環(huán)的關鍵。

風水之中，水隨風動，是為風水大道。

水在風的帶動下，分散在四大部洲的各個角落，長此以往就有了平原與高原。

在風的作用下，有的地方水聚集，就形成了湖泊河流。

而有的地方水被風吹散，缺水少水，就形成了沙漠和戈壁。

風水的不斷運動，可改變地形地貌，風水一變，格局就變。

這風和水的之間的運動，就是“風水學”了。

而佛教的護法神獸，金翅大鵬雕，雖為風系神獸，但“風生水起”，大鵬也就有了“摶風運?！?，“扇干四?！?，“江河逆流”之力。

……

流沙河的上空。

牛魔王持著紫金紋龍棍，怒吼一聲，開始沖鋒。

百眼魔君駕馭著毒霧，手中的寒星雙股劍一分為二，劍尖所指之處，毒霧滔天，瞬間彌漫開來，指向那白袍老僧。

續(xù)航、治療一直是一件大事。

在這緊張的戰(zhàn)斗間隙，寶蓮燈的神奇功效顯現(xiàn)無疑。

此時，禺狨王的傷勢已經(jīng)被寶蓮燈治愈得七七八八了，傷勢大為好轉。

禺狨王被那白袍老僧偷襲一掌，吃了大虧，心中暗恨不已，握著幽冥鬼王叉，甩著勾魂鎖魄鏈，朝那白袍老僧沖去。

毗藍婆薩的傷勢沉重，幾乎觸及生命的邊緣，她的氣息微弱，仿佛隨時可能熄滅。

那白袍老僧正在給毗藍菩薩療傷。

他給毗藍婆服用的療傷丹藥自然不是凡品，他的療傷手段自然也不差。

但……又怎么可能比得上極品先天靈寶“寶蓮燈”？

正當此時，毗藍婆薩也才好了兩三分左右。

群妖如惡狼圍攻而來。

白袍老僧眉頭微皺，但他并未慌亂。他緩緩抬起手，掌中握著一串念珠，每一顆都散發(fā)著淡淡的佛光。

只見他輕輕一拂袖，那串念珠仿佛有了生命一般，自他的手中飛出。

同時，流沙河中竟然也響應了他的召喚，水中有一百零八顆念珠形騰空而起。

正是那毗藍婆之前壓箱底的護體念珠。