這獅駝嶺三怪說(shuō)不好真的為了吃人。
原劇情中,約莫是得再過(guò)幾百年,在孫悟空大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下后。
西游就正式開始了。
西游開始了,凡人就遭殃了。
那些神仙佛祖的坐騎、童子、寵物們,紛紛下界盤踞一方,各自大肆吃人害人,化作九九八十一難中的一個(gè)劫難。
金翅大鵬雕便是那個(gè)時(shí)候,跑到獅駝國(guó)去,直接吃了一個(gè)國(guó)家的人,也沒(méi)人管。
如來(lái)佛祖召開“盂蘭盆會(huì)”,點(diǎn)評(píng)四大部洲,特別是批評(píng)那南贍部洲。
如來(lái)佛祖說(shuō)南贍部洲是:“貪淫樂(lè)禍,多殺多爭(zhēng),正所謂口舌兇場(chǎng),是非惡海。我今有三藏真經(jīng),可以勸人為善?!?/p>
于是,佛門尋取經(jīng)人,正式開始取經(jīng),準(zhǔn)備給南贍部洲傳經(jīng)。
但是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間點(diǎn),西游還沒(méi)開始,孫悟空在天上剛當(dāng)上齊天大圣呢,還早得很。
靈山那邊,氣氛微妙,燃燈將退未退,如來(lái)將坐未坐。
眼下的西牛賀洲,那些神仙佛祖的坐騎、童子、寵物們,都還沒(méi)跑出來(lái),也還沒(méi)那么亂。
那獅駝國(guó)現(xiàn)在還是個(gè)人族國(guó)度,有國(guó)王及文武官僚,人族百姓安居樂(lè)業(yè),還是一片繁華的景象。
“獅駝嶺三怪,吃人?!?/p>
蕭辰想到這里,有所明悟。
人是萬(wàn)物之靈。
妖怪到了一定修為都會(huì)化形。
妖怪吃人,其實(shí)是對(duì)妖有好處的,除了滿足口腹之欲外,還能加快修為的增長(zhǎng),比辛辛苦苦修煉要快一些。
不過(guò)他金角大王直接復(fù)制法寶兵器,就能增長(zhǎng)修為。
他這成長(zhǎng)速度自然是極快的,幾乎不輸于先天神靈。
這煉器勢(shì)力做得越大,他就會(huì)變得越強(qiáng)。
他金角大王沒(méi)必要冒風(fēng)險(xiǎn),像獅駝嶺三妖那樣大肆吃人,這樣會(huì)成為眾矢之的,很容易被天庭圍剿。