火云洞中,幽光澹澹,若隱若現(xiàn),似有靈炁繚繞其間。
洞內(nèi)靈氣氤氳,然凝重之意亦隨之而存。
洞中一隅,有個(gè)身形魁梧、面容堅(jiān)毅、雙目炯炯有神的中年男子。
這男子皮膚粗糙,乃與天地相搏、為蒼生奔走之跡;身著粗布麻衣,雖質(zhì)樸無(wú)華,卻顯返璞歸真之態(tài)。
其手足布滿老繭,每一道皆是其治水之艱辛見證;頭戴斗笠,欲遮世間之紛擾與滄桑。
乍觀之,此男子不過(guò)一尋常漁夫,粗布麻衣、草笠覆首,與江河湖海之畔為生計(jì)奔波之百姓無(wú)異。
然其周身散發(fā)之帝王之氣,難以遮掩,此乃歷經(jīng)滄桑、掌控乾坤之威嚴(yán),令人望而生畏,心生敬仰。
而此人,人帝“大禹”。
“大禹”者,世人尊稱,意即“偉大的禹”也。
大禹這一生,對(duì)人族來(lái)說(shuō),是偉大的。
其一生,治天下水患,三過(guò)家門而不入,以堅(jiān)忍不拔之志,終平定九州水患;定天下九州,劃分疆域,為人族之繁榮發(fā)展奠定根基;鎮(zhèn)人族氣運(yùn),以自身之威德與力量,守護(hù)人族之興衰存亡;建立大夏王朝,開創(chuàng)一全新時(shí)代。
如此功績(jī),堪稱功蓋千秋,故又被尊稱為“禹王”、“禹圣王”。
大禹身側(cè),立有一人,牛首人身,身形魁梧高大,身姿沉穩(wěn)如岳,觀之若一樸素之農(nóng)夫。
然其既有領(lǐng)袖之威嚴(yán),舉手投足間盡顯霸氣與決斷;又因心懷蒼生,目中透出無(wú)盡之慈憫,令人感其內(nèi)心之善良與溫暖。
此人,正是炎帝“神農(nóng)”。
……
《山海經(jīng)》有云:“神農(nóng)嘗五谷之所,山形像羊頭?!?/p>
《帝王世紀(jì)》亦明確記載:“炎帝神農(nóng)氏,姜姓也。人身牛首,長(zhǎng)于姜水。”
在古代農(nóng)耕的時(shí)代,“牛”乃耕地之重獸,地位很是尊崇。
炎帝發(fā)明農(nóng)具,教民耕種,嘗百草而發(fā)明醫(yī)藥,被譽(yù)為“農(nóng)耕之神”。
其牛首人身的神話圖騰,象征著農(nóng)耕之力與自然之崇拜。
……
火云洞中。
神農(nóng)看向大禹,開口道:
“禹,觀你神色,可是心有去意,欲出這火云洞?”
大禹聞言拱手道:
“吾昔年為平九州水患,費(fèi)時(shí)多載,鎮(zhèn)那無(wú)支祁于淮水之淵,斬那九頭兇獸相柳,又開龍門以通黃河之水……歷經(jīng)諸多艱難,方平息九州水患。”
言及此處,大禹神色凝重,目光望向洞外那風(fēng)云變幻的天際,沉聲道:
“如今,天界大戰(zhàn)驟起,致使弱水下界?!?/p>