如來佛祖聽后,卻并未動(dòng)怒,只是微微一笑,對孫悟空說道:
“你且休嚷,他兩個(gè)問你要人事之情,我已知矣?!?/p>
“但只是經(jīng)不可輕傳,亦不可以空取……向時(shí)眾比丘圣僧下山,曾將此經(jīng)在舍衛(wèi)國趙長者家與他誦了一遍……只討得他三斗三升米粒黃金回來,我還說他們忒賣賤了,教后代兒孫沒錢使用!”
如來佛祖這番話,讓孫悟空不禁有些愣住了。
原來,對于靈山來說,經(jīng)不可輕傳,亦不可以空取,這早已是深入人心的規(guī)矩。
若是空手來取,沒有人事,沒有真金白銀的好處,那是不行的,只能得到無字經(jīng)書。
是以傳了白本。
欲請佛祖出手,得有“人事”相酬才行,這是靈山一向的傳統(tǒng)。
不然,沒人事,沒好處,無功無祿,白手傳經(jīng)繼世,后人當(dāng)餓死矣!
這規(guī)矩看似世俗,卻也在靈山流傳已久,眾人皆心照不宣。
后來,阿儺、伽葉二尊者復(fù)領(lǐng)唐僧師徒,到珍樓寶閣之下,仍不死心,又問唐三藏要些人事。
唐三藏此時(shí)身無長物,心中焦急萬分,無奈之下,只能命沙僧取出紫金缽盂,雙手奉上。
那紫金缽盂雖是唐僧一路化緣所用,承載著諸多艱辛,但此刻萬般無奈之下,也只能作為“人事”獻(xiàn)出,以求取“三藏真經(jīng)”。
當(dāng)時(shí),西天取經(jīng)開始之前,觀世音菩薩在長安城對大唐皇帝許諾說,西天有“經(jīng)三藏”,你派人來取。
于是,陳玄奘以指取“三藏經(jīng)”為號(hào),法號(hào)叫做“唐三藏”。
但是吧,可能是唐三藏這獻(xiàn)上的“人事”不夠豐厚,誠意不足。
唐僧本欲取那完整的三藏真經(jīng),最后卻只得了五千零四十八卷經(jīng)文,乃一藏之?dāng)?shù)。
正是,“唐三藏”最后變成了“唐一藏”,少了兩藏經(jīng)。
讓人不禁感嘆這靈山的規(guī)矩與世間的無奈。
在陰曹地府,有錢能使鬼推磨。
而在靈山圣地之上,也是如此,沒人事,沒好處,實(shí)在是寸步難行??!
……
聽聞“佛法東傳”這一重磅消息,大雷音寺內(nèi)頓時(shí)氣氛微妙,眾佛百態(tài)盡顯。
“噠噠噠、噠噠噠……”
“過去佛”燃燈古佛端坐于青玉蓮臺(tái)之上,雙目微闔,看似平靜,可指尖捻動(dòng)佛珠的速度卻陡然加快了三分。
那佛珠相互碰撞,發(fā)出清脆而急促的聲響,在這原本靜謐的佛殿中格外清晰,恰似他內(nèi)心波瀾起伏的外在體現(xiàn)。
這位靈山德高望重的古佛,心中也在盤算著這佛法東傳背后隱藏的諸多機(jī)緣與變數(shù)。
“哈哈哈、哈哈哈……”
另一邊,“未來佛”彌勒佛敞著錦襕袈裟,圓潤的腹部隨著那爽朗的笑聲上下起伏,仿佛要將這滿心的歡喜都通過這笑聲宣泄出來。
他手中的“人種袋”悄然泛起玄光,光芒流轉(zhuǎn)間,好似也在為這突如其來的天大機(jī)緣而歡呼雀躍。
要知道,西牛賀洲的香火地盤,他們靈山諸佛早已分得差不多了。