在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的神話世界,蕓蕓眾生能穩(wěn)住身形,安然前行,已是莫大的幸運(yùn)。
誰(shuí)還敢去輕易地同情弱者,去多管閑事?
他金角大王還是一只弱小的小蛤蟆的時(shí)候,被人抓去煉丹,誰(shuí)人對(duì)他一只小蛤蟆有憐憫之心?
這毗藍(lán)婆菩薩在流沙國(guó)、烏斯藏國(guó)……弄災(zāi)難,不知道餓死了多少人,也沒(méi)憐憫之心。
除了楊嬋,他就沒(méi)見(jiàn)過(guò)這世界的仙佛有什么憐憫之心,何況是生于草莽之中的妖怪。
當(dāng)然,楊嬋的憐憫之心也是她最大的弱點(diǎn),很容易被人所害。
“先天葫蘆藤”這種先天靈根,便那如那“先天壬水蟠桃樹(shù)”,“人參果樹(shù)”一般,從其誕生之日,便一定是被先天大能飼養(yǎng),然后被先天大能榨干的命運(yùn)。
這些葫蘆的命運(yùn)早已經(jīng)注定。唯一的區(qū)別,只不過(guò),是他們最后被誰(shuí)拿去煉化,為誰(shuí)所用罷了。
元始天尊、太上老君、通天教主……這些圣人取其葫蘆果,女媧娘娘更是斬其葫蘆藤,挖其根部的土壤,隨后棄之如敝屣。
還有的先天靈根,如那“先天菩提樹(shù)”,則是被準(zhǔn)提道人連根拔起,直接徹底煉化成法寶,不留一絲的活路。
有用之物榨其命,無(wú)用之物榨其力,然后棄之。
世人皆是如此。
這弱肉強(qiáng)食的世界,弱者不計(jì)其數(shù),其命運(yùn)皆是悲慘,可憐?
可憐的過(guò)來(lái)嗎?
獅駝嶺大鵬一吃一個(gè)國(guó)家,千萬(wàn)條性命,也從沒(méi)人說(shuō)過(guò)一句可憐。
若是那蟠桃成了精,說(shuō)不定那蟠桃宴上的神仙會(huì)更加興奮,會(huì)大擺蟠桃宴,將“蟠桃精”視為珍饈美味,群仙分而食之。
蕭辰瞥了一眼手中的葫蘆精怪,這是一只后天葫蘆,不知經(jīng)歷了多少歲月的洗禮,偶然開(kāi)了靈智,化為了精怪。
對(duì)這些葫蘆來(lái)說(shuō),這既是好事也是壞事。
好事在于,他們擁有了一定的智慧和力量,可以成為精怪,繼續(xù)強(qiáng)化自己;壞事則在于,他們一出生就成為別人眼中的獵物,注定會(huì)被無(wú)情地獵殺和煉化。
不過(guò),這些后天葫蘆本就是妖圣白澤養(yǎng)大的,專門用來(lái)復(fù)活九嬰的,命運(yùn)早已注定。
若非如此,他們還未必能誕生。
唯一的區(qū)別就是,他們是落在九嬰一方手里,被九嬰一方處理掉,還是他金角大王來(lái)處理。
他手中這葫蘆精怪的命運(yùn)怎么樣?
是煉化了,還是養(yǎng)著,或者先養(yǎng)后煉……得看怎么用?
才能對(duì)他金角大王的價(jià)值最大化,他只在乎這個(gè)。
……
不周淵的水域之中,群妖的水戰(zhàn)正進(jìn)行得如火如荼,一時(shí)間波濤洶涌,妖氣沖天。
不周島之上。
群妖正在四處搜尋著那個(gè)躲在不周島之上的葫蘆精怪。