“自己體會(huì)……”
“……”
金翅大鵬雕聽(tīng)到金蟬子所言,眼神閃爍,似有意動(dòng)。
……
其實(shí),西游世界中,大部分有本事的佛祖、菩薩都會(huì)自己開(kāi)辟道場(chǎng),不是一直待在靈山的。
他們都是一方諸侯般的人物,都有自己的地盤(pán)和道場(chǎng)。
除了如來(lái)佛祖召見(jiàn),或者一些佛門(mén)的重要場(chǎng)合需要出席,他們一般是不經(jīng)常往靈山跑的。
他們和如來(lái)佛祖,就如同一方諸侯和皇帝的關(guān)系。
比如觀世音菩薩的道場(chǎng)在南海普陀山、普賢菩薩的道場(chǎng)在峨眉山、文殊菩薩的道場(chǎng)在五臺(tái)山。
彌勒佛的道場(chǎng)在雪竇山、靈吉菩薩的道場(chǎng)在小須彌山、地藏王菩薩的道場(chǎng)在地府翠云宮……
絕大多數(shù)時(shí)間,這些有本事的佛祖、菩薩都是呆在自己的道場(chǎng),不會(huì)天天往靈山跑。
他們有自己的場(chǎng)子要管,他們有直屬于自己的手下,他們自己弄香火,自己弄飯吃,不需要吃靈山的大鍋飯。
當(dāng)然,還是有很多佛祖、菩薩、羅漢,沒(méi)有自己的道場(chǎng),沒(méi)有自己的地盤(pán)。
既然沒(méi)地方去,那他們就只得呆在靈山。
定光歡喜佛,就屬于這種本事差一些的,還沒(méi)自己道場(chǎng)的佛尊,所以他只能賴在靈山,和大家一起吃大鍋飯。
靈山作為能容納諸多佛祖、菩薩、羅漢的存在,那山自然是非常高,那山占地也非常大。
正是:“低頭觀落日,引手摘飛星,窗軒可吞宇宙,嵯峨棟宇直接云屏?!?/p>
“汪!汪!汪!”
眨眼間,哮天犬已經(jīng)帶著楊戩已經(jīng)來(lái)到了靈山的后山的一處山洞門(mén)前。
這洞還算風(fēng)景秀麗,四周的石壁被鑲上了許多參差不齊的夜明珠,讓整個(gè)洞穴都顯得珠光寶氣。
但是有些夜明珠擺放得雜亂無(wú)章,沒(méi)有布置好,顯得有些俗不可耐的樣子。
這洞穴上面的牌子上寫(xiě)了幾個(gè)梵文,赫然便是“歡喜洞”幾個(gè)大字。
楊戩抽出趕山鞭,一鞭朝那山門(mén)前抽去。
趕山鞭也是一件至寶,一揮間天崩地裂,山搖地動(dòng),可以操縱土地和山巒,驅(qū)趕群山。
楊戩這一鞭直接將那歡喜洞的山門(mén)抽得四分五裂。