如今,親手終結(jié)了靈山一位菩薩的性命。
此事絕非兒戲,西牛賀洲那邊現(xiàn)在肯定是風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵了。
上次天庭是直接派出了真武大帝,搞了個(gè)“真武蕩魔”震懾三界。
這次靈山為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)與權(quán)威,可能就是“十七羅漢降魔”了。
當(dāng)然,十七羅漢不夠看,非他幾兄弟之?dāng)场?/p>
大概率可能是靈山的天龍八部大軍團(tuán)直接出動(dòng)了,天眾、龍眾、夜叉、阿修羅、迦樓羅……
這就不好打了……避是肯定要先避上一避的。
而且,幾十年過(guò)去,他的四力齋在車(chē)遲國(guó)、斯哈哩國(guó)、朱紫國(guó)等國(guó)的店鋪已經(jīng)擴(kuò)張了起來(lái),生意興隆。
說(shuō)實(shí)話,西牛賀洲的煉器市場(chǎng)基本到盡頭了,飽和了。
發(fā)展很緩慢了。
再繼續(xù)往西邊擴(kuò)張,就會(huì)進(jìn)入比丘國(guó)、天竺國(guó)等靈山腳下的核心區(qū)域。
這些國(guó)家位于靈山腳下,佛門(mén)勢(shì)力根深蒂固,煉器勢(shì)力,更是以佛緣閣一家獨(dú)大。
蕭辰深知,自己的四力齋在這樣的環(huán)境下很難有立足之地。
這個(gè)世界除了西牛賀洲,還有其他三大部洲,每個(gè)部洲都有自己獨(dú)特的環(huán)境和機(jī)遇。
與其在這里硬碰硬,不如暫時(shí)避開(kāi)鋒芒,去東勝神洲開(kāi)辟新的煉器市場(chǎng),轉(zhuǎn)戰(zhàn)新的大洲。
“也好,靈山的勢(shì)力主要在西牛賀洲,你在這東勝神洲,靈山可管不了。”
牛魔王聞言笑道,顯然對(duì)蕭辰的提議表示贊同。
“不錯(cuò),靈山的這番陣勢(shì),自然比不上真武蕩魔了那次?!?/p>
“我們倒是不必如十四年前一般那么謹(jǐn)慎?!?/p>
蕭辰附和道。
此時(shí),佛法尚未東傳。
如來(lái)佛祖是西牛賀洲的治世之尊,靈山佛門(mén)的勢(shì)力也主要盤(pán)踞在西牛賀洲。
一旦出了西牛賀洲,佛門(mén)的影響力就會(huì)大幅減弱。
這三界之主,一直都是玉帝。
如來(lái)佛祖雖然地位崇高,但也只是五老之一。
其簡(jiǎn)稱(chēng)“西方佛老”,乃西方教主,相當(dāng)于一方諸侯王的地位。
天庭在四大部洲都有剪伐妖魔的權(quán)力,想蕩哪里蕩哪里,南贍部洲蕩得,東勝神洲蕩得,西牛賀洲,天庭想蕩也能蕩得。
可靈山不行。
以東勝神洲為例,這是天庭的地盤(pán),一切事務(wù)都由天庭來(lái)管轄,出了個(gè)妖猴孫悟空,自然是天庭來(lái)處理。
靈山可以派人助戰(zhàn),但需要有旨意才行。玉帝喊如來(lái),那一直都是“傳旨”。