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            黑巖小說>雙生火是什么意思 > 二百六十八 星門法則5(第2頁)

            二百六十八 星門法則5(第2頁)

            安娜似懂非懂地點頭:“您的意思是說,如果這個叫做‘熵’的東西,它開始減少了,那我們的時間就是要倒退?”

            亞格答道:“如果我們以現(xiàn)在的某一個節(jié)點,確定為我們觀測時間的原點。將熵增的世界,確定為向前的方向。那么向后的方向就是熵減。在我們眼中,并不是時間在向后退,而是變化在回溯,改變的方向全都發(fā)生了變化。我們已經(jīng)處在變化之后的未來,我們所見的一切都是過去,而過去的變化擾動的未來,則是我們的現(xiàn)在?!?/p>

            周培毅暗自想到:這些人看不到地球的電影,如果他們看過某位知名科幻導(dǎo)演的作品《信條》,說不定能更加容易理解一些。

            但伊洛波世界的時間邏輯,還和電影中介紹的有所不同。

            亞格繼續(xù)說:“由于我們看到了變化倒退的過程,所以我們覺得時間是在向后。但那只是因為我們選取了現(xiàn)在的狀態(tài)作為原點,將熵減的方向作為后退。

            “可是在無錨之地,在星門后的世界里,我們沒有可以選取的原點。我們面對的每一次改變,既有可能是我們的未來,也有可能是我們的過去。

            “那個世界里,熵增與熵減同時存在,時間既可以向前,也可以向后,甚至可以停滯。這樣一來,體系中向穩(wěn)定變化的過程,和向混亂變化的過程,都可以是未來,也都可以是過去?!?/p>

            看著在場所有人都因為亞格的話產(chǎn)生了疑惑,周培毅打斷了他,說:“我有一點淺薄的理解,亞格你聽聽看對不對?!?/p>

            “請陛下指教?!?/p>

            周培毅便說道:“我們的世界中,改變是與時間同向。越向前,事務(wù)越趨向于改變之后的狀態(tài)。也就是先有了產(chǎn)生改變的‘因’,后有了發(fā)生改變的‘果’。先因后果,有因有果。

            “但在熵減的情況下,改變的‘果’才是過去,而時間從‘果’出發(fā),展示出它進行改變的‘因’,先果后因。我們熟悉的因果律,變成了果因律。

            “而在沒有錨點可以確定原點,也沒有方向可以注明時間流動方向的世界里,因果律和果因律同時存在,我們既是一個確定的結(jié)果,也可能是發(fā)生變化的原因。我們既要觀測變化發(fā)生的過程,也要參與變化結(jié)果的回溯。

            “這種情況下,時間的流動存在兩種力量。向前和向后在不同的物質(zhì)上同時存在,導(dǎo)致了時間的混亂。熵增和熵減,并沒有達成一個穩(wěn)定態(tài)。但當這個體系完全平衡,熵增和熵減會互相抵消,向前的時間和向后的時間,會進入靜止,那么這個世界,就會停止任何改變”

            他說到這里,話語也停滯了下來,聲音壓低了很多:“如果時間停止了,改變本身消失了,那么這個世界也就毀滅了?!?/p>

            亞格嚴肅地點頭:“陛下,您的推斷,與我們多年以來的研究結(jié)論一致。無錨之地,代表著整個伊洛波的體系縮影。如果推動時間向前進的力量,與阻止改變的力量達成了平衡,那么世界等同于被毀滅。”

            越來越復(fù)雜,越來越麻煩了。周培毅不由得暗自咋舌。

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