周培毅只見了圣城的監(jiān)察官一次,僅僅一次,不過是在傳送門兩端的隔空照面。
那位監(jiān)察官的身材并不高大,身形并不偉岸,就連他擁有的能量,也不像是一位超凡于世的強者,遠沒有奧爾加那樣強大。
但他就是可以端坐在圣城的虛座之上,號令天下。奧爾加、阿德里安,諸多深入王國的圣城分支,無數(shù)視者與神父,以及強大到超越王國的圣衛(wèi)軍,全都只聽從他一人的號令。
六等能力者,如果只是一個職位的繼承人,如何獲得如此聲望?
于是周培毅想要去了解這位監(jiān)察官,至少是當代監(jiān)察官的生平。
沒有任何記載,沒有人知道成為監(jiān)察官之前,這個人有著如何的履歷。沒有人知道,監(jiān)察官本身是如何選拔。更沒有人知道,曾經(jīng)去世的監(jiān)察官們,又在何處埋葬,受到如何紀念。
他們的行為一以貫之,他們的存在恒久不變,圣城永遠有一位監(jiān)察官,像是支撐起圣城的底座、支柱,在千年的尺度中奠定伊洛波的基調(diào)。
而雅各布老師收集到的資料中,在開拓時代,可沒有什么監(jiān)察官的職位。
更讓周培毅感到懷疑的一點,便是這位監(jiān)察官,不僅僅是“搬運工”類型的能力者,還是知曉其他世界存在的人,是將小仁,帶到了伊洛波的人。
漸漸了解伊洛波的周培毅,越來越發(fā)現(xiàn),兩個世界的秘密對他和葉子不過是常識,但對于那些虔誠的信徒,卻是摧毀他們信仰根基的毒藥。
哪怕是瓦盧瓦,這樣執(zhí)念頗深,從千年前的開拓時代進入歷史的循環(huán),深知自己被困在牢籠之中的人,她依然并不知曉這個世界天外有天。
可是監(jiān)察官知道,葉子知道,被燒死的加爾文也知道。
加爾文到底是從葉子覺醒的能力里面發(fā)現(xiàn)了真相,還是靠著苦心孤詣的研究找到了漏洞,周培毅不得而知。
但監(jiān)察官,他是如何知曉這一切的?好像,有一條非常清晰的路徑。
十二代神子確實獨自抵達了星門,但卻沒有成功登上王座。這是為何?是因為他力有不逮,還是他沒能滿足登神的條件呢?
如果他只差一步之遙,沒有能夠登神,他會重振旗鼓,還是將未來的可能性寄托給后來人?
那是個不僅僅好大喜功,還想要獨自占有一切的,貪心的王。
他不會相信后人,不會傳承自己的意志,他一定會想要親手拿到這一切。
為了星門再次打開,圣城需要新的功績,那就要制造分裂。外部的敵人已經(jīng)消失不見,那就要創(chuàng)造內(nèi)部的敵人。
被他親自毀滅的神教騎士團還能茍延殘喘,但實力遠遠不夠,必須適當扶持一下他們,讓他們看上去,能作為反派存在。
所以阿斯特里奧王國開始統(tǒng)合東伊洛波,卡里斯馬王國開始興起,而圣城治下的西伊洛波,雷哥蘭都與拉提夏矛盾重重,摩擦不斷。
此消彼長之間,伊洛波又一次進入了混亂。
圣城一直擁有打破平衡的能力,卻在表面上,逐漸退居幕后,展示出虛弱與無力。王國認為自己會是新時代的主人,并不需要產(chǎn)生新的神子,來成為他們的統(tǒng)治者。
由此,當王國不再歡迎神子出現(xiàn)之后,圣城又將神子本身的存在弱化。監(jiān)察官可以選擇自己的傀儡,這些神子很難統(tǒng)合神教內(nèi)部,無法消弭分裂。他們真正的價值,不是圣城的正統(tǒng)性,而是作為監(jiān)察官打開星門的鑰匙。