黑巖小說(shuō)

三百零一 空王座1（第1頁(yè)）

世界樹(shù)，這是騎士團(tuán)傳承下來(lái)的，對(duì)于世界本源的理解。

其實(shí)無(wú)論是星門(mén)之后，還是伊洛波的宇宙中，都并不存在這么一棵宇宙尺度的參天巨樹(shù)。這是將抽象的世界本源具象化的一種描述。

在這種描述中，所有的星辰都是參天巨樹(shù)藤蔓的延伸，所有的人類(lèi)都是參天巨樹(shù)的果實(shí)，巨樹(shù)用看不見(jiàn)的脈絡(luò)將一切都緊密相連。

人類(lèi)從世界樹(shù)獲得滋養(yǎng)，從而得到超越凡人的力量。但當(dāng)這力量積蓄太多，果實(shí)成熟了，又會(huì)陷入天妒，被世界樹(shù)拋棄，成為滋養(yǎng)根部的新養(yǎng)分。

在世界樹(shù)的理論中，人類(lèi)能力者和世界本身的相生，就已經(jīng)仿佛在暗示什么。

而里修的理論更進(jìn)了一步。

如果整個(gè)世界就是一個(gè)胚胎，是一個(gè)巨大的孵化箱。如果所有人類(lèi)都是實(shí)驗(yàn)品，是某種偉大存在誕生于世的鋪墊。如果宇宙的一切物質(zhì)都是雞蛋的蛋清，只為了將蛋黃中的胚胎滋養(yǎng)成型。

那，要誕生的是什么？

“神明并非不存在，只是還沒(méi)有誕生”周培毅冷冷地說(shuō)。

里修激動(dòng)的表情溢于言表，但此時(shí)此刻，還是非常嚴(yán)肅地糾正了周培毅的說(shuō)法：“那不一定是神明，也不一定是‘尚未’誕生，那是一個(gè)超越時(shí)間的存在。在一切進(jìn)入塵埃落定的奇點(diǎn)之前，我們只能猜測(cè)，猜測(cè)。”

“明明是超越時(shí)間的存在，為什么現(xiàn)在還沒(méi)有塵埃落定呢？”周培毅不禁發(fā)出疑問(wèn)，“超越了時(shí)間，就應(yīng)該已經(jīng)存在于這個(gè)世界對(duì)吧？”

里修撓了撓頭，不是在為周培毅提出的問(wèn)題而困擾。像他這種人，最棘手的從來(lái)都是如何向別人解釋自己的理論。

現(xiàn)在看起來(lái)，這問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是時(shí)間。

于是他便說(shuō)：“時(shí)間是非常奇妙的東西，你對(duì)時(shí)間本身很敏感。這很好。”

“最近剛有過(guò)一些奇妙的經(jīng)歷?！敝芘嘁阒傅氖墙栌脽挭z的能力，通過(guò)瑪?shù)贍栠_(dá)的執(zhí)念回到了瑪?shù)贍栠_(dá)的過(guò)去，從而介入了過(guò)去的時(shí)間。

里修點(diǎn)頭：“好好好那我就直截了當(dāng)?shù)睾湍阏f(shuō)結(jié)論哈！時(shí)間是一個(gè)熱力學(xué)的向量，熵增熵減的過(guò)程，都讓時(shí)間是確定的、流動(dòng)的和連續(xù)的。但在我的視角里，在微觀的世界，或者說(shuō)，量子的世界里面，時(shí)間不存在?！?/p>

遇事不決，量子力學(xué)？

周培毅是知道，在微觀的世界，在量子的領(lǐng)域，人類(lèi)的認(rèn)知實(shí)在太少。而其中玄妙的理論，更是為其添加上了神秘學(xué)的風(fēng)采。

里修看著周培毅沉默不語(yǔ)，只當(dāng)他是沒(méi)有跟上自己的思路，于是接著說(shuō)：“想象一個(gè)實(shí)驗(yàn)的情況，就是說(shuō)，我們假裝有一個(gè)密閉的空間，就類(lèi)似于星宮。外面發(fā)生的一切都不會(huì)影響里面的情況。然后呢，我在我的觀星臺(tái)里放了一個(gè)，只有一個(gè)原子，這個(gè)原子有放射性，它可能會(huì)釋放出一個(gè)質(zhì)子，打在我實(shí)驗(yàn)室的蓋革計(jì)數(shù)器上。而蓋革計(jì)數(shù)器又連接了一滴毒液，毒液會(huì)滴在我的杯子里面，我喝下去就會(huì)死。那么請(qǐng)問(wèn)，對(duì)于星宮外面的人，我是活著還是死了呢？”

啊無(wú)比經(jīng)典的思想實(shí)驗(yàn)，薛定諤的貓。只不過(guò)貓換成了里修自己，密閉的空間也換成了星宮的環(huán)境。

周培毅馬上給出了準(zhǔn)確的答案：“您在死和活相疊加的狀態(tài)?！?/p>