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三百零五 舊地重游1（第2頁）

“你是明明知道它不存在，還要相信它存在嗎？”

“對我而言，神明和信仰就是我精神世界的輔助線。如果沒有它們，我會很快就陷入迷茫，以及漫長痛苦的自我厭惡之中。但我可以假設(shè)它們存在，假設(shè)一切因果報(bào)應(yīng)都有著全能的神明操控，假設(shè)善惡自有公論，那我就能為自己的罪孽找到通路，找到屬于我的救贖。”

周培毅凝視著他，看著那張棱角分明的瘦削的臉。

他第一次見到托馬斯的時(shí)候，是在阿斯特里奧地下河道里，那個(gè)沉入水底的騎士團(tuán)圣殿之中。

陰暗潮濕的銅銹，河泥腐爛的惡臭，不斷流淌的他自己的血，讓周培毅對存在于那里的每一位騎士都天然產(chǎn)生了厭惡。

但他沒有深入了解，只是因?yàn)樽约哼^去和騎士團(tuán)之間的不愉快，自己對他們的利用和刻板印象，就決定了他對托馬斯的看法。對了，還有在梅薩平頂里那次進(jìn)入執(zhí)念之中的經(jīng)歷。在梅薩平頂?shù)挠浭鲋?，托馬斯是十惡不赦的畜生。

可當(dāng)他真的進(jìn)入了托馬斯的執(zhí)念，看到了困了他數(shù)百年的那段過去，那段無比痛苦的經(jīng)歷，那些冤屈、悔恨、不甘和懊惱，那些無法釋懷的情感，和血肉飛濺、橫尸當(dāng)場的血腥場景，他真的不知道該如何看到托馬斯。

這是個(gè)可憐人，明明懷著好心，卻被人以那樣的方式對待。好不容易爆發(fā)了自己的情感，卻帶來了更多更深重的痛苦。

無法改變的現(xiàn)實(shí)讓他痛苦，讓他自我自我厭惡，他用身體的每一寸肌膚感受著疼痛，卻陷入了絕望的螺旋，一次一次回憶起自己的過往，回憶自己所殺死的那些可能是有罪，可能是愚昧，但更多是無辜的村民。

那些人并非不懂得什么是正義，但卻麻木了神經(jīng)，想著用一個(gè)外來的青年承擔(dān)下修道院所有惡臭的罪行，就像宗教故事里尋找山羊頂罪。

他們勸服了自己相信，只要燒死托馬斯，燒死這個(gè)被指責(zé)為孌童和欺騙的“壞人”，真正的罪惡就會隨之煙消云散。

捂住眼睛，就能看不見。

像他們那樣的人還有很多很多，可能托馬斯自己也曾經(jīng)想要那樣，把自己的雙眼蓋住，讓自己看不到過去的黑暗。

所以他才會如此懊悔，懊悔自己因?yàn)樵┣臎_動殺死了他們，然后終身為這種罪惡感所困。

可現(xiàn)實(shí)已經(jīng)無法改變，懊悔改變不了過去，哪怕周培毅也不能。

“你知道，我一向自稱自己是唯物主義者。”周培毅的聲音很輕，“我不相信神，不侍奉什么高高在上的存在，我對這些事情嗤之以鼻?！?/p>

“您是理性而堅(jiān)定的?！蓖旭R斯謙卑地說。

“對你，托馬斯，我會尊重你的信仰?！敝芘嘁惚瘧懙卣f，“你需要神明存在，你需要自己的精神世界有這樣的輔助線，這個(gè)世界上的很多人都是。也許，我也應(yīng)該更加敬畏無形的力量?！?/p>

無形的力量，讓人愿意放棄生命的信仰，不一定是神明，也不一定是救贖和來生。

這個(gè)世界可以沒有具象的、人格化的神，但應(yīng)該有因果，應(yīng)該有天道，應(yīng)該有報(bào)應(yīng)循環(huán)。這樣，才能有更多人相信正義和希望。

他向托馬斯示意，然后踏入了深淵留下的坑洞，進(jìn)入了第二星宮。