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二百六十 忠誠(chéng)與疑心1（第2頁(yè)）

“你確定你看對(duì)了嗎，瓦盧瓦？”博希蒙德充滿了質(zhì)疑，“年齡這么大，你不會(huì)老眼昏花吧？”

“放心，小朋友，我比你更清楚能力的分級(jí)?！?/p>

覺醒的能力者，其場(chǎng)能可以視為一定范圍內(nèi)修改世界運(yùn)行的規(guī)則。

四等能力者可以將場(chǎng)能釋放，擴(kuò)大規(guī)則生效的范圍。五等能力者擁有更強(qiáng)的肉體，以圣體護(hù)御的方式來(lái)告別人類的氧化與衰老。六等能力者則擁有實(shí)體化的場(chǎng)能領(lǐng)域，可以以場(chǎng)能領(lǐng)域?yàn)槠琳?，屏蔽外部的物理干擾。

對(duì)于這些能力的研究，也就是軍事化的能力者裝備。無(wú)論是勢(shì)能發(fā)生器、場(chǎng)能盔甲還是大型化城市屏障，都是對(duì)于這些規(guī)則的學(xué)習(xí)和模仿。

而七等能力者，現(xiàn)在伊洛波能力者的頂點(diǎn)，則是可以在自己的場(chǎng)能領(lǐng)域范圍內(nèi)，高于一切低等級(jí)能力者，用自己的規(guī)則覆蓋和壓制別人的規(guī)則。對(duì)于這種能力的模仿，則是像索美羅宮與大帝圣劍那樣的，大型地脈武器。

等到了八等，事情開始變得不同。

凡塵俗世并沒有公開的八等能力者，哪怕在歷史中，也只能瞥見某些瞬間，某些強(qiáng)大到成為傳說(shuō)的半神，完成了七等能力者都無(wú)法完成的神跡。

“那怪物最巔峰的時(shí)候，我就在拉提夏城內(nèi)，我看得非常清楚，博希蒙德?！蓖弑R瓦說(shuō)，“我在那里，感受到了‘諧振’?！?/p>

博希蒙德陷入了沉默，維爾京則開始懊悔。

所謂“諧振”，是這些神教騎士團(tuán)在上千年的漫長(zhǎng)壽命中，通過對(duì)十二代神子這樣無(wú)比強(qiáng)大的能力者進(jìn)行觀察研究，所發(fā)現(xiàn)的獨(dú)屬于八等能力者的奇妙現(xiàn)象。

八等能力者，在使用能力的時(shí)候，可以讓一定范圍內(nèi)所有的能力者展現(xiàn)出與他相似的姿態(tài)，擁有被修改過的能力，甚至于，改變物質(zhì)世界的底層邏輯。

這種現(xiàn)象可以使場(chǎng)能的波長(zhǎng)發(fā)生細(xì)微的變化，讓不同的能力者表現(xiàn)出相似的波長(zhǎng)，如果時(shí)間足夠長(zhǎng)，影響力足夠大，所有能力者都會(huì)處于一種被修改過的規(guī)則之下。這種現(xiàn)象，被命名為“諧振”。

所有人都表現(xiàn)出相同的能力，等于所有人都失去了自己的規(guī)則，處于相同的世界里。換句話說(shuō)，就是所有人都失去了場(chǎng)能。

好在，在漫長(zhǎng)的歷史中，沒有任何一次“諧振”現(xiàn)象，真的導(dǎo)致整個(gè)世界的底層規(guī)則被修改，所以場(chǎng)能依舊存在，能力者依舊存在。所以維爾京的理論中有一個(gè)猜想，八等能力者的巔峰是表現(xiàn)出“諧振”，九等能力者則可以自由操縱“諧振”，從而隨意修改世界的底層邏輯。

毫無(wú)疑問，擁有那樣的能力，將無(wú)限接近于真正的神明。

“我們應(yīng)該，留下那東西的命?！本S爾京懊惱地說(shuō)。

“朋友，你疏忽了一個(gè)很重要的事情?！蓖弑R瓦收起了笑容，“如果那怪物抵達(dá)了第八等的邊界，那么輕易就能殺死它的人，又會(huì)有多么強(qiáng)大？”

博希蒙德猛地抬起頭，維爾京則癱坐到了椅子里。瓦盧瓦的意思很清楚，那個(gè)人，那個(gè)年輕的“王”，比八等更強(qiáng)大。