黑巖小說(shuō)

二百六十八 星門(mén)法則5（第2頁(yè)）

安娜似懂非懂地點(diǎn)頭：“您的意思是說(shuō)，如果這個(gè)叫做‘熵’的東西，它開(kāi)始減少了，那我們的時(shí)間就是要倒退？”

亞格答道：“如果我們以現(xiàn)在的某一個(gè)節(jié)點(diǎn)，確定為我們觀(guān)測(cè)時(shí)間的原點(diǎn)。將熵增的世界，確定為向前的方向。那么向后的方向就是熵減。在我們眼中，并不是時(shí)間在向后退，而是變化在回溯，改變的方向全都發(fā)生了變化。我們已經(jīng)處在變化之后的未來(lái)，我們所見(jiàn)的一切都是過(guò)去，而過(guò)去的變化擾動(dòng)的未來(lái)，則是我們的現(xiàn)在。”

周培毅暗自想到：這些人看不到地球的電影，如果他們看過(guò)某位知名科幻導(dǎo)演的作品《信條》，說(shuō)不定能更加容易理解一些。

但伊洛波世界的時(shí)間邏輯，還和電影中介紹的有所不同。

亞格繼續(xù)說(shuō)：“由于我們看到了變化倒退的過(guò)程，所以我們覺(jué)得時(shí)間是在向后。但那只是因?yàn)槲覀冞x取了現(xiàn)在的狀態(tài)作為原點(diǎn)，將熵減的方向作為后退。

“可是在無(wú)錨之地，在星門(mén)后的世界里，我們沒(méi)有可以選取的原點(diǎn)。我們面對(duì)的每一次改變，既有可能是我們的未來(lái)，也有可能是我們的過(guò)去。

“那個(gè)世界里，熵增與熵減同時(shí)存在，時(shí)間既可以向前，也可以向后，甚至可以停滯。這樣一來(lái)，體系中向穩(wěn)定變化的過(guò)程，和向混亂變化的過(guò)程，都可以是未來(lái)，也都可以是過(guò)去?！?/p>

看著在場(chǎng)所有人都因?yàn)閬喐竦脑?huà)產(chǎn)生了疑惑，周培毅打斷了他，說(shuō)：“我有一點(diǎn)淺薄的理解，亞格你聽(tīng)聽(tīng)看對(duì)不對(duì)。”

“請(qǐng)陛下指教?！?/p>

周培毅便說(shuō)道：“我們的世界中，改變是與時(shí)間同向。越向前，事務(wù)越趨向于改變之后的狀態(tài)。也就是先有了產(chǎn)生改變的‘因’，后有了發(fā)生改變的‘果’。先因后果，有因有果。

“但在熵減的情況下，改變的‘果’才是過(guò)去，而時(shí)間從‘果’出發(fā)，展示出它進(jìn)行改變的‘因’，先果后因。我們熟悉的因果律，變成了果因律。

“而在沒(méi)有錨點(diǎn)可以確定原點(diǎn)，也沒(méi)有方向可以注明時(shí)間流動(dòng)方向的世界里，因果律和果因律同時(shí)存在，我們既是一個(gè)確定的結(jié)果，也可能是發(fā)生變化的原因。我們既要觀(guān)測(cè)變化發(fā)生的過(guò)程，也要參與變化結(jié)果的回溯。

“這種情況下，時(shí)間的流動(dòng)存在兩種力量。向前和向后在不同的物質(zhì)上同時(shí)存在，導(dǎo)致了時(shí)間的混亂。熵增和熵減，并沒(méi)有達(dá)成一個(gè)穩(wěn)定態(tài)。但當(dāng)這個(gè)體系完全平衡，熵增和熵減會(huì)互相抵消，向前的時(shí)間和向后的時(shí)間，會(huì)進(jìn)入靜止，那么這個(gè)世界，就會(huì)停止任何改變”

他說(shuō)到這里，話(huà)語(yǔ)也停滯了下來(lái)，聲音壓低了很多：“如果時(shí)間停止了，改變本身消失了，那么這個(gè)世界也就毀滅了。”

亞格嚴(yán)肅地點(diǎn)頭：“陛下，您的推斷，與我們多年以來(lái)的研究結(jié)論一致。無(wú)錨之地，代表著整個(gè)伊洛波的體系縮影。如果推動(dòng)時(shí)間向前進(jìn)的力量，與阻止改變的力量達(dá)成了平衡，那么世界等同于被毀滅?！?/p>

越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越麻煩了。周培毅不由得暗自咋舌。