黑巖小說(shuō)

第1671章 符陣（第1頁(yè)）

陳默再次收回心思，寧心靜氣，一邊看著遠(yuǎn)處的蒂娜，一邊將自己的神識(shí)放出去，細(xì)細(xì)勘察身后黃金山洞的一切。

整個(gè)黃金山洞大概比一個(gè)足球場(chǎng)大一些。不過(guò)就這整個(gè)規(guī)模來(lái)說(shuō)，他的神識(shí)覆蓋整個(gè)山洞是沒有什么問(wèn)題的。但是因?yàn)橐纻涞倌缺话l(fā)覺，因此他在使用神識(shí)的時(shí)候，盡量寧心靜氣不說(shuō)，還將自己的神識(shí)約束成一束，之后慢慢掃過(guò)自己想要探查的地方。

因此，在使用神識(shí)觀察黃金山洞的時(shí)候，就有些慢不說(shuō)，還需要約束自己的神識(shí)，不能直接散開，覆蓋整個(gè)黃金山洞。這就像是高級(jí)跑車，現(xiàn)在在路上用不超過(guò)二十公里的時(shí)速行駛，可想而知這種方法，讓陳默如何的別扭，真的是有些被束縛的感覺。

但是不管是什么樣的感覺，這個(gè)時(shí)候就是需要他小心謹(jǐn)慎。等事情結(jié)束，該怎么辦都可以。

山洞中的黃金依然是離開時(shí)候的樣子，他的神識(shí)掃過(guò)之后發(fā)現(xiàn)這些黃金并沒有什么奇怪的地方，甚至，黃金就是黃金，構(gòu)成上沒有什么其他亂七八糟的東西。

那就奇怪了，所有的人是進(jìn)入黃金山洞之后，動(dòng)了這些黃金制品之后才會(huì)進(jìn)入幻境?，F(xiàn)在這些黃金制品卻沒有什么奇怪的地方，那么幻境是如何引發(fā)的呢？

在去過(guò)一趟大馬之后，他也知道有將頭這么一說(shuō)，但是這里顯然沒有這種可能。再說(shuō)了，將所有人弄個(gè)將頭，這也是不可能的事情。

大馬的降頭術(shù)，還是需要被施術(shù)人的身體材料，如頭發(fā)、皮屑、指甲等等才能夠使用降頭術(shù)。而在黃金山洞中，怎么可能將所有人都被施放降頭術(shù)呢？絕對(duì)是不可能的事情。

那么黃金上沒有什么問(wèn)題，就是空間上了，神識(shí)一掃而過(guò)之后，他發(fā)現(xiàn)空間上也沒有什么特殊的氣息。

如果說(shuō)那些夾雜在風(fēng)聲中的呢喃聲，可能有一定的問(wèn)題，但是陳默遇到了很多回了，這些夾雜的呢喃聲，可能就是一個(gè)引發(fā)的條件。

難道是通過(guò)夾雜的呢喃聲音，達(dá)到催眠的目的？在很多西方醫(yī)學(xué)中對(duì)催眠有專項(xiàng)研究，但是催眠被很多影視給神話，其實(shí)達(dá)不到那種地步。而所有人在黃金山洞的被拉入幻境，并不太可能是催眠術(shù)造成的。

那么呢喃術(shù)是做什么的呢？就陳默分析，可能就是一個(gè)引子罷了！

這個(gè)和他們來(lái)到地下空間之后，只要空氣中的呢喃聲一大，就會(huì)被怪物找上來(lái)，絕對(duì)是有必然的關(guān)系。但是呢喃的嘈雜聲音，并不是直接制造怪物，或者說(shuō)直接能夠化成精神力襲擊人，僅僅是一種誘發(fā)手~段。

像是這種手~段，陳默還真的看不上。通過(guò)這種收單來(lái)誘發(fā)一些東西，在修真界來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直太過(guò)low了，實(shí)在是沒有幾個(gè)人去用這種手~段。

還有一種方法，就是利用精神力將人給弄進(jìn)幻境中去。但是精神力一旦釋放，凡是精神力高的人，自然會(huì)感覺到精神力。

但是剛才在黃金山洞中，他并沒有感受到什么精神力，而蒂娜也沒有感受到什么精神力。那么這個(gè)幻境，就不是精神力造成的。

那么，不是空氣中的手~段，也不是精神力造成的，那就是地下有些什么了。

陳默將神識(shí)一探，直接一寸寸的進(jìn)入黃金山洞的地面之下。

果然，在這里他發(fā)現(xiàn)了一些東西。并且，他發(fā)現(xiàn)的東西也讓他自己大吃一驚！沒有想到在這個(gè)地下空間中，竟然見到與自己有關(guān)聯(lián)的東西。

整個(gè)黃金山洞，有好幾個(gè)符陣，這些符陣都在黃金物品的地下，蝕刻在青石條上。也就是說(shuō)，黃金山洞里的黃金，是有人故意堆放成幾堆，主要是將地面上的蝕刻符文遮擋住。

所有的符陣，都是一種修真符文中，構(gòu)成幻這個(gè)符文，然后有好多的幻字符文，被蝕刻在地面青石上。

而這種符陣，通過(guò)其他符文相互連接起來(lái)，似乎形成了一種陣法，但是與陣基陣法相對(duì)來(lái)說(shuō)，還是有很大區(qū)別的。怎么說(shuō)呢，這種符文陣法，其實(shí)是陣基陣法的一種取巧布陣方法，而且這種方法多見于低階修真者。

符陣，就是通過(guò)符文，來(lái)布置陣法。本來(lái)，符文應(yīng)該刻制在陣基上，陣基一般就是用靈石來(lái)制作。當(dāng)然，也有其他材質(zhì)制作的陣基，但是無(wú)論什么材質(zhì)，都需要具備良好的靈氣傳導(dǎo)性。

只有靈氣傳導(dǎo)，整個(gè)符文雕刻到陣基上去之后，才能形成一個(gè)陣法的陣基。而陳默平時(shí)布設(shè)陣法的時(shí)候，就是利用玉石來(lái)作為陣基，雖然與靈石作為陣基相差很多，但是在實(shí)際應(yīng)用上，倒是能夠非常順利的布設(shè)陣法。

但是終歸因?yàn)橛袷嚮脑?，在陣法的威力上，還有功效上，都要與靈石構(gòu)成的陣基相差太多。

而符文陣法，則是將符文直接用蝕刻或者陰刻的手~段，直接雕刻在地面上。而且這種符文陣法，僅僅是套用符文的一種用法，但是因?yàn)槠浯址藕秃?jiǎn)單，因此陣法威力更加小而雜亂，甚至比較玉石陣基的陣法，都可能不足其威力的一層。