當(dāng)然,死了家里人,他的晚輩也是兒子,見(jiàn)了人就需要磕頭的,因?yàn)檫~進(jìn)家門(mén)的都是來(lái)幫忙的,你肯定要答謝的,但也有沒(méi)通知到的,拜胡同,就是統(tǒng)一告知了,不一一答謝了。
溜墳就是至親,也就是身穿白衣的,一起結(jié)伴去墳地,挖好的坑轉(zhuǎn)一圈,看看自己父親,親人未來(lái)的安置地,轉(zhuǎn)一圈就回來(lái)了。
請(qǐng)魂更簡(jiǎn)單,從村里出發(fā),到村外西南角,燒黃紙,撒銅錢(qián),叫魂,用一個(gè)枕頭當(dāng)成父親,背著一路回家,意思是你別迷路了,兒子背您回去。
還有叫魂,不過(guò)這個(gè)不需要其他人參與,兒子親自站在高處,在家里喊叫,什么西南大路,什么之類(lèi)的。
這個(gè)請(qǐng)魂燒紙,撒錢(qián),撒的是真錢(qián),有硬幣,有紙錢(qián),都是真的,所以有時(shí)候,孝子剛走,就有小孩去撿。
這都是出殯的一些活動(dòng),這些都是至親參與的,外人無(wú)法參與。
外人能參與的,有兩項(xiàng),分為男女,這是給村里人祭奠用的。
婦人參與就是拿著燒紙,去靈位那里,親手?jǐn)[在靈位前,親人會(huì)答謝。
第二就是村里男人參與的,這個(gè)即便是院里的男人也能參與,女婿,外甥,姑父,都可以。
那就是拜祭桌,從村頭,到村尾,抬著轎子,轎子里放著骨灰,全員總動(dòng)員,這是要去埋了,但埋了之前最后一次告別,全村男人都來(lái)祭奠,拜一拜。
有人抬著一個(gè)桌子,放在前面,有逝者相片,把祭品擺上,男人只需要來(lái)了,磕頭,然后親人答謝,就算禮成了。
在村里關(guān)系越好,為人越好,祭拜的就越多,有時(shí)候走幾步路就要停下,拜一下,因?yàn)橛腥税?,就要停下,相反,那種無(wú)人祭拜的,一路暢通,直達(dá)埋骨灰的墳地,這種人是為人不怎么樣,無(wú)人相送。
證明他人品不怎么樣,走一步,停一步的,反而是人品好的,雖然一路走來(lái),只要有人拜,兒子都需要跪下答謝,有些費(fèi)兒子,但一輩子也就這么一次。
而蘇宇能參與的,也就是拜祭桌了,也就是最后出殯埋骨灰那個(gè),因?yàn)椴皇呛苡H,也無(wú)需參與其他活動(dòng)。
至于說(shuō)村里德高望重的人,無(wú)論是否親近,都會(huì)去幫忙,也就是安排人干活,因?yàn)槿思叶?,人家?huì),但這種人往往是四十歲往上,蘇宇不適合,哪怕他有錢(qián)有勢(shì),也是一樣的。
何為拜祭桌,這是親朋好友都能參與的,親外甥也能參與,兒子同樣要答謝。
祭桌上擺著相片,像是姑父來(lái)祭拜,不僅僅是磕頭,還要擺上點(diǎn)心,煙酒,以及錢(qián)。
拜完了,這些禮物就會(huì)被人收走,第二個(gè)上人來(lái)拜,如果有祭品,就需要重新拿出他帶來(lái)的祭品。
不過(guò)只有親朋才會(huì)帶祭品,煙酒,錢(qián)等,村里人就是光拜一下,不會(huì)擺祭品。
如果是喜喪,這個(gè)時(shí)候,負(fù)責(zé)抬祭桌的就會(huì)為難女婿,放的錢(qián)不夠,人家就不給抬祭桌,你總不好自己抬吧?
那就需要多拿錢(qián),因?yàn)檫@些錢(qián)最后收拾收拾,入賬后,會(huì)全部買(mǎi)成煙,分給當(dāng)天來(lái)幫忙的村里人。
這些人往上數(shù)五輩,都是一個(gè)祖宗,但也不是白幫忙,收的煙酒,錢(qián),都需要換成煙分了,點(diǎn)心則分給做飯的婦人。
所謂喜喪,就是壽終正寢,七十五歲以上的,橫死的不算,這時(shí)候?yàn)殡y人,那就是純屬搗亂了,村里德高望重的人也不會(huì)允許你胡來(lái)。
給錢(qián)多少,全憑心意,因?yàn)閿[祭品的,往往都是親戚,如姑父,如女婿,如姨夫啥的,當(dāng)然,為難人也分人,即便是喜喪,也不會(huì)為難朋友,只會(huì)為難女婿這類(lèi),像是逝者的朋友,來(lái)祭奠,那就不能為難。
村里人更無(wú)所謂,反正沒(méi)祭品,自然不會(huì)為難。
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