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            黑巖小說>抗戰(zhàn)之血肉叢林男主幾個(gè)老婆 > 第4章 敵后戰(zhàn)場(chǎng)的重要性(下)(第1頁)

            第4章 敵后戰(zhàn)場(chǎng)的重要性(下)(第1頁)

            第4章敵后戰(zhàn)場(chǎng)的重要性(下)他們將日軍的“后方”變成了烽火連天的“前線”,迫使日軍不得不將大量精銳部隊(duì)分散在廣袤的占領(lǐng)區(qū)進(jìn)行徒勞的“治安戰(zhàn)”,從而極大地減輕了正面戰(zhàn)場(chǎng)的壓力,拖住了日軍繼續(xù)推進(jìn)的后腿。

            是他們,打斷了那延續(xù)了千年的、一旦正面戰(zhàn)場(chǎng)失利便萬劫不復(fù)的可怕循環(huán)。

            是他們,在這至暗時(shí)刻,為這個(gè)民族強(qiáng)行續(xù)上了一口元?dú)狻?/p>

            想通了這一節(jié),顧家生倒吸了一口涼氣,胸中翻涌著的是對(duì)歷史規(guī)律的敬畏,以及對(duì)創(chuàng)造這一奇跡的“那一邊”及其武裝力量,發(fā)自內(nèi)心的由衷欽佩。

            此乃,真正的挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾!

            當(dāng)然,這其實(shí)并不全面,這個(gè)古今對(duì)比還是有失偏頗的。

            古代冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)的后勤體系,與近現(xiàn)代熱武器戰(zhàn)爭(zhēng)的補(bǔ)給需求,其復(fù)雜性和壓力不可同日而語。

            這一點(diǎn),不得不承認(rèn)。

            確實(shí),一支現(xiàn)代軍隊(duì)消耗的鋼鐵、石油、藥品、零件等都是古代軍隊(duì)無法想象的。

            那我們便拋開那些復(fù)雜的軍械補(bǔ)給,單論最基礎(chǔ)、最核心的一項(xiàng):糧食問題。

            民以食為天,軍無糧則散。這是放之古今皆準(zhǔn)的鐵律。而且,必須看到的是,民國(guó)時(shí)期,得益于紅薯、玉米、土豆等作物的廣泛種植,華夏大地的食物種類和總產(chǎn)量,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越宋、明時(shí)期的。按理說,在這片土地上獲取食物,應(yīng)該比古代更容易。

            現(xiàn)在問題來了,為什么到了戰(zhàn)爭(zhēng)后期,裝備精良、控制著主要產(chǎn)糧區(qū)和交通線的日軍,連他們的士兵都常常吃不飽飯,甚至要靠‘現(xiàn)地自活’(就地籌措)來勉強(qiáng)維持呢?

            這不就恰恰證明了,敵后戰(zhàn)場(chǎng)的工作,取得了何等驚人的成效嗎?

            日軍控制著城市和交通線,看似掌控了一切。但八路軍和新四軍,卻在廣袤的農(nóng)村扎下了根。他們通過深入群眾工作,將千千萬萬的農(nóng)民組織了起來。

            這種組織,不僅僅是參軍打仗,更體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的方方面面。他們建立民兵、游擊隊(duì),保衛(wèi)春耕秋收;他們發(fā)動(dòng)群眾堅(jiān)壁清野,讓日軍下鄉(xiāng)搶糧時(shí)往往空手而歸;他們甚至在根據(jù)地內(nèi)部推行合理負(fù)擔(dān)、減租減息,提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,保證了根據(jù)地的糧食自給……

            這一切的一切都死死扼住了日軍的后勤咽喉。

            日軍雖然占領(lǐng)了“土地”,卻未能有效控制“土地”上產(chǎn)出的“糧食”。他們那套依托點(diǎn)和線、通過偽政權(quán)征糧的體系,在八路軍發(fā)動(dòng)起來的“汪洋大海”面前,變得千瘡百孔,效率低下。

            “這就是答案啊……”

            顧家生喃喃自語。

            第五軍此刻面臨的困境,在八路軍那里,是被提升到了“生存與毀滅”的戰(zhàn)略高度來應(yīng)對(duì)的。

            他們不是在簡(jiǎn)單地“籌措軍餉”,而是在進(jìn)行一場(chǎng)徹底的社會(huì)動(dòng)員和經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)。他們從人民中來,到人民中去,將自身的生存與人民的利益捆綁在一起,從而獲得了近乎無限的韌性和生命力。

            想到這里,顧家生對(duì)那位偉人的欽佩之情更深了。

            “這些‘大學(xué)問’,核心恐怕不是‘搞錢’的技術(shù),而是‘搞人心’的藝術(shù)啊……”

            “要不……找個(gè)由頭去‘取取經(jīng)’?”

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