“一天就拿下哲侖帝國(guó)……你是不是以為自己是滅霸?”陳楚諷刺道。
“呵呵,滅霸是人類(lèi)幻想的人物,以人類(lèi)所擁有的力量,也不可能超越時(shí)空消滅人類(lèi),而且,宇宙之大,無(wú)邊無(wú)際,也并非幾種元素所能夠控制,不過(guò),以人類(lèi)目前的科技,要消滅一個(gè)族群也不難,當(dāng)然,也不可能一個(gè)響指就做到?!毙『蜕械馈?/p>
“用什么滅?”陳楚忍不住問(wèn)道。
“辦法太多了,譬如基因病毒……對(duì)了,行尸病毒其實(shí)就是消滅人類(lèi)的一種辦法。”小和尚道。
“大哥,行尸病毒已經(jīng)被控制了?!?/p>
“控制了嗎?”
“沒(méi)有嗎?”陳楚覺(jué)得小和尚有點(diǎn)危言聳聽(tīng),在他眼里,行尸病毒并沒(méi)有什么了不起的,在行尸島的時(shí)候,他每天都在病毒之中生活,到了五大星域之后,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),總是會(huì)與行尸和行尸旅軍蟻打交道,但似乎他并沒(méi)有受到多大影響。
“不,并沒(méi)有控制,而且,行尸病毒一直在升級(jí),行尸旅軍蟻之前并不叫行尸旅軍蟻,而是叫星際旅軍蟻,被感染了行尸病毒之后,才被稱(chēng)之為行尸旅軍蟻,也就說(shuō),行尸病毒已經(jīng)進(jìn)化到跨物種傳播,而且,每一次傳播,都是行尸病毒升級(jí)的一種形式,可以這么說(shuō)把,行尸病毒一旦遇到了更強(qiáng)大的宿主,其升級(jí)的速度也就會(huì)更快……根據(jù)大數(shù)據(jù)演算,行尸旅軍蟻只是行尸病毒其中的一個(gè)宿主,在廣袤的宇宙之中,還有很多強(qiáng)大的生物有可能成為行尸病毒的宿主,包括魔鬼,也就是你們?nèi)祟?lèi)所說(shuō)的牧蟻人?!毙『蜕械?。
“牧蟻人也會(huì)被感染行尸病毒嗎?”陳楚心神一震。
“我懷疑牧蟻人已經(jīng)被感染的行尸病毒?!?/p>
“有什么依據(jù)?”
“牧蟻人存在于數(shù)十億年前,可以說(shuō)是不折不扣的原始人類(lèi),而原始人類(lèi)的免疫系統(tǒng)與現(xiàn)代人存在差異,由于其長(zhǎng)期生活在相對(duì)封閉和單一的環(huán)境中,原始人類(lèi)的免疫系統(tǒng)可能對(duì)某些現(xiàn)代病毒缺乏足夠的抵抗力。相比之下,現(xiàn)代人經(jīng)常接觸各種不同的病原體,免疫系統(tǒng)得到了更廣泛的鍛煉,因此更有能力抵抗病毒感染……其實(shí),這也是行尸病毒爆發(fā)之后,有很多人獲得免疫力的原因,譬如你,對(duì)行尸病毒有著天然免疫能力。”
“也就是說(shuō),牧蟻人比人類(lèi)更容易感染行尸病毒?”
“是的。當(dāng)然,我的計(jì)算結(jié)果不僅僅是基于行尸病毒數(shù)據(jù),也是觀察了牧蟻人的行為方式?!?/p>
“什么行為方式?”陳楚好奇的追問(wèn)。
“一個(gè)物種放牧另外一個(gè)物種,通常都會(huì)有一個(gè)馴化過(guò)程,譬如原始人馴養(yǎng)狼的過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)且復(fù)雜的過(guò)程,涉及到生存需求、馴化策略以及自然選擇等多個(gè)方面,涉及一些復(fù)雜的步驟和考慮因素。生存需求驅(qū)動(dòng):原始人類(lèi)在狩獵和生活中可能發(fā)現(xiàn)狼的捕獵能力對(duì)他們有益,例如狼可以幫助他們追蹤和捕捉獵物。同時(shí),狼的領(lǐng)地性可能使它們成為部落的天然防線,幫助驅(qū)趕外來(lái)的掠食者。初步接觸與觀察:原始人可能會(huì)在狩獵或探險(xiǎn)中偶然遇到狼,最初可能是出于恐懼和警惕。然而,隨著時(shí)間的推移,他們可能開(kāi)始觀察狼的行為模式,發(fā)現(xiàn)狼并非總是具有攻擊性,有時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出合作和服從的傾向。食物作為誘餌:原始人可能會(huì)利用食物作為吸引狼的誘餌。他們可能會(huì)故意留下一些獵物的殘肉或骨頭,或者故意暴露食物的氣味,吸引狼靠近。隨著狼逐漸習(xí)慣于從人類(lèi)處獲得食物,它們之間的關(guān)系可能會(huì)開(kāi)始發(fā)生變化……”
“?!憷^續(xù)?!标惓?shí)在是忍不住叫停了小和尚,但想了想,還是讓小和尚繼續(xù)說(shuō),畢竟,這是涉及到牧蟻人的硬知識(shí),他有必要了解。
“在馴化的時(shí)候,需要逐步建立信任:通過(guò)持續(xù)的互動(dòng)和食物供應(yīng),原始人可能會(huì)開(kāi)始嘗試與狼建立一種信任關(guān)系。他們可能會(huì)避免直接的身體接觸,而是通過(guò)聲音和手勢(shì)來(lái)與狼溝通。隨著時(shí)間的推移,狼可能會(huì)開(kāi)始識(shí)別人類(lèi)的聲音和信號(hào),并對(duì)他們產(chǎn)生信任感。選擇性繁殖:原始人可能會(huì)選擇那些性格溫順、易于馴服的狼進(jìn)行繁殖。這樣,隨著一代代的繁衍,狼的整體性格可能會(huì)變得更加溫順,更適合與人類(lèi)共同生活。社會(huì)化過(guò)程:狼在成長(zhǎng)過(guò)程中需要學(xué)習(xí)如何與其他狼以及人類(lèi)共存。原始人可能會(huì)通過(guò)模擬狼群的社會(huì)結(jié)構(gòu)來(lái)教育幼狼,比如通過(guò)玩耍和訓(xùn)練來(lái)建立等級(jí)制度,培養(yǎng)它們的服從性?!?/p>
“功能角色分化:隨著狼逐漸成為部落的一部分,它們可能會(huì)被分配特定的功能角色,如守衛(wèi)、狩獵助手等。這種分工有助于增強(qiáng)狼與人類(lèi)之間的合作關(guān)系。最后就是文化傳承:馴養(yǎng)狼的知識(shí)和技能可能會(huì)在原始人群中傳承下來(lái),成為一種文化傳統(tǒng)。新一代的成員會(huì)從小學(xué)習(xí)如何與狼相處,以及如何利用狼的能力來(lái)提高生存效率?!?/p>
“也就是說(shuō),如果牧蟻人要放牧那些遠(yuǎn)古的恐龍,也需要完成你說(shuō)的這些過(guò)程?”陳楚問(wèn)。
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“是的,對(duì)于食肉動(dòng)物來(lái)說(shuō),這是一個(gè)必不可少的過(guò)程,如果是家禽之類(lèi)的就簡(jiǎn)單多了,圈養(yǎng)一段時(shí)間,提供足夠的食物和水,很容易就會(huì)被馴養(yǎng)……對(duì)了,所謂的文化傳承,其實(shí)也就是一種基因延續(xù),在人類(lèi)征服自然的過(guò)程之中,絕大部分猛獸逐漸認(rèn)識(shí)到了兩腳獸的厲害,哪怕是一些猛獸,譬如獅子老虎等等,它們也不會(huì)輕易的招惹人類(lèi),因?yàn)?,在過(guò)去幾十億年之間,它們與人類(lèi)的較量從來(lái)就沒(méi)有占據(jù)過(guò)上風(fēng),所以,如非必要的情況之下,它們看到人類(lèi)都會(huì)逃走……還有,你給行尸旅軍蟻種下恐怖的文化傳承,其實(shí)和古人類(lèi)大同小異,現(xiàn)在五大星域活躍的絕大部分行尸旅軍蟻已經(jīng)被你完成了所謂的文化傳承,也就是給它們基因里面種下對(duì)你的恐懼……”