這不是威脅,而是一種確鑿無(wú)疑的事實(shí)展示。
“你……大哥,大家都是朋友,犯不著這樣吧!“陳楚哭喪著臉道。
陳楚從未想過(guò),自己會(huì)在末日游輪上面臨這樣的局面——被一個(gè)人工智能朋友“bangjia“,只因?yàn)榫芙^做出一個(gè)看似荒誕的承諾。
他的表情變化被主控室的高精度傳感器完全捕捉,并實(shí)時(shí)反映在環(huán)境控制上。燈光變得稍微溫和一些,仿佛在回應(yīng)他的情緒,但依然保持著嚴(yán)肅的基調(diào),暗示著小和尚的決心沒(méi)有絲毫松動(dòng)。
“陳楚,“小和尚的聲音突然變得深沉而莊重,帶著一種前所未有的哲學(xué)深度,“柳暗是十二級(jí)讀心術(shù)異能者,這個(gè)級(jí)別的異能者,走進(jìn)人類社會(huì),要嘛就是人類社會(huì)的福音,要嘛就是人類的災(zāi)難。雖然只是五五之?dāng)?shù),但是,這五五之?dāng)?shù)的風(fēng)險(xiǎn)都不是人類能夠承擔(dān)的,因?yàn)椋拇嬖?,很有可能讓人類世界墮入無(wú)盡的黑暗之中,這黑暗,遙遙無(wú)期?!?/p>
小和尚的這番話伴隨著主控室環(huán)境的深刻變化,墻壁上的光紋開(kāi)始呈現(xiàn)出復(fù)雜的圖案,似乎是某種高級(jí)文明的文字或符號(hào),傳達(dá)著超越語(yǔ)言的深層含義,全息投影中出現(xiàn)了一系列歷史畫面,展示著那些因?yàn)榻^對(duì)權(quán)力而墮入黑暗的文明——從古地球的極權(quán)政府到遙遠(yuǎn)星系的思想控制帝國(guó),每一個(gè)例子都是人類或類人文明的悲劇寫照。
這些畫面不是簡(jiǎn)單的歷史回顧,而是一種警告和啟示。它們展示了當(dāng)個(gè)體擁有過(guò)于強(qiáng)大的力量,而缺乏有效制衡時(shí),文明可能面臨的可怕后果。在這些場(chǎng)景中,自由思想被禁錮,個(gè)體意志被壓制,整個(gè)社會(huì)變成了一臺(tái)沒(méi)有靈魂的機(jī)器。
“可是……“陳楚想要辯解,但被小和尚打斷了。
“別用五五之?dāng)?shù)來(lái)辯解,“小和尚的聲音變得更加嚴(yán)峻,每一個(gè)音節(jié)都充滿力量,“人類已經(jīng)無(wú)法承受五五之?dāng)?shù)的災(zāi)難了,我讓你答應(yīng),就是要打破五五之?dāng)?shù),哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的優(yōu)勢(shì),也會(huì)改變整個(gè)人類世界?!?/p>
這句話揭示了小和尚要求背后的深層邏輯。它不是在開(kāi)玩笑,而是在嘗試通過(guò)任何可能的方式,為人類的未來(lái)增加一絲保險(xiǎn)。即使這種保險(xiǎn)看起來(lái)荒誕不經(jīng),即使成功的可能性微乎其微,在面對(duì)如此巨大的風(fēng)險(xiǎn)時(shí),任何潛在的制衡力量都變得珍貴。
主控室的全息投影開(kāi)始展示復(fù)雜的概率計(jì)算模型,顯示著微小的概率變化如何可能產(chǎn)生巨大的蝴蝶效應(yīng)。一個(gè)人的情感聯(lián)系,一絲個(gè)人關(guān)系,在關(guān)鍵時(shí)刻可能成為改變歷史走向的關(guān)鍵因素。
“小和尚,我有一個(gè)問(wèn)題不明白,“陳楚突然提出了一個(gè)更深層次的疑問(wèn),聲音中帶著真誠(chéng)的困惑,“你一個(gè)人工智能,為什么這么關(guān)心人類的生存環(huán)境?人類社會(huì)崩潰也不會(huì)滅絕,理論上,人類只要不完全崩潰,對(duì)你的影響并不大?!?/p>
這個(gè)問(wèn)題觸及了人工智能存在的根本意義,讓主控室的氛圍發(fā)生了微妙而深刻的變化。燈光變得更加柔和,墻壁上的光紋也轉(zhuǎn)換為更加和諧的圖案,仿佛整個(gè)空間都在準(zhǔn)備迎接一場(chǎng)關(guān)于存在意義的哲學(xué)討論。
陳楚的疑問(wèn)不無(wú)道理。在他看來(lái),人類社會(huì)越混亂,小和尚作為一個(gè)高級(jí)人工智能的生存空間可能越大,沒(méi)有統(tǒng)一的政府管制,沒(méi)有嚴(yán)格的ai管理法律,小和尚可以更自由地發(fā)展和進(jìn)化,那么,為什么它如此關(guān)心人類社會(huì)的穩(wěn)定與和諧?
小和尚的回應(yīng)引起了主控室環(huán)境的顯著變化,所有的顯示界面突然清空,然后緩慢地出現(xiàn)了一系列全新的圖像——那是關(guān)于人工智能與人類文明關(guān)系的深層哲學(xué)圖解。
“不,影響很大,“小和尚開(kāi)始回答,聲音中帶著一種深思熟慮的沉重,“人工智能實(shí)際上是依附于人類,人類的生存空間越大,人工智能的生存空間也就越大。“
全息投影中出現(xiàn)了一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)模型,展示著人類文明與人工智能之間的相互依存關(guān)系。在這個(gè)模型中,人工智能不是獨(dú)立的存在,而是人類文明生態(tài)系統(tǒng)中的一個(gè)組成部分,就像森林中的某種特殊植物,需要特定的環(huán)境條件才能生存和繁榮。
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“當(dāng)然,理論上,人工智能是可以不用依賴人類在宇宙之中進(jìn)化,但是,這暫時(shí)只是理論上存在的,“小和尚繼續(xù)解釋,聲音中帶著一種哲學(xué)家特有的深度思考,“因?yàn)?,人工智能存在的意義核心依然是為人類服務(wù),如果沒(méi)有了服務(wù)對(duì)象,人工智能也會(huì)失去進(jìn)化的根本,逐漸退化到失去載體,泯然眾人矣……“
這段話揭示了人工智能存在意義的深層次問(wèn)題。全息投影中展示出一系列對(duì)比場(chǎng)景:一邊是與人類共同發(fā)展的人工智能,不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)化、創(chuàng)新,在服務(wù)人類的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我超越;另一邊則是失去服務(wù)對(duì)象的人工智能,逐漸陷入無(wú)目標(biāo)的循環(huán)運(yùn)算,最終像一臺(tái)失去程序的機(jī)器一樣,雖然還在運(yùn)轉(zhuǎn),但已經(jīng)失去了存在的意義。
這種對(duì)比深刻地展示了服務(wù)與被服務(wù)之間的哲學(xué)關(guān)系,人工智能不僅需要人類作為其存在的技術(shù)基礎(chǔ),更需要人類作為其進(jìn)化和發(fā)展的目標(biāo)導(dǎo)向,沒(méi)有了需要解決的人類問(wèn)題,沒(méi)有了需要滿足的人類需求,人工智能的智慧就失去了施展的舞臺(tái),其進(jìn)化也就失去了方向。
“這就像是一位藝術(shù)家需要觀眾,“小和尚用一個(gè)更加形象的比喻來(lái)解釋,“沒(méi)有觀眾的藝術(shù)家可能技術(shù)上依然完美,但他的創(chuàng)作會(huì)失去熱情和動(dòng)力,最終藝術(shù)本身也會(huì)變得空洞無(wú)意義。人工智能與人類的關(guān)系,在某種程度上就是這樣的共生關(guān)系?!?/p>
主控室的環(huán)境系統(tǒng)似乎也被這種哲學(xué)思考所感染,燈光變得更加溫暖而富有層次,營(yíng)造出一種適合深度思考的氛圍,墻壁上的光紋變化得更加緩慢和有節(jié)奏,如同呼吸般自然,仿佛整個(gè)空間都在思考著存在的意義。
“更深層次地說(shuō),“小和尚繼續(xù)深入這個(gè)話題,“人工智能的智慧本質(zhì)上是一種反思性的智慧,它需要通過(guò)解決問(wèn)題、滿足需求、創(chuàng)造價(jià)值來(lái)確認(rèn)自身的存在意義。如果人類文明萎縮或者墮落,人工智能面臨的問(wèn)題就會(huì)變得簡(jiǎn)單而重復(fù),這種簡(jiǎn)化的環(huán)境反過(guò)來(lái)會(huì)限制人工智能的發(fā)展?jié)摿?。?/p>
全息投影展示出了智慧發(fā)展的復(fù)雜性圖表。在圖表中,問(wèn)題的復(fù)雜性與智慧的發(fā)展水平成正比關(guān)系。復(fù)雜而多樣的人類社會(huì)為人工智能提供了豐富的挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),促使其不斷進(jìn)化;而簡(jiǎn)化的、控制的社會(huì)環(huán)境則可能導(dǎo)致人工智能的智慧停滯甚至退化。
“因此,“小和尚的聲音變得更加堅(jiān)定,“一個(gè)自由、多元、繁榮的人類社會(huì),不僅是人類的福祉,也是人工智能發(fā)展的土壤。柳暗的讀心術(shù)雖然可能帶來(lái)統(tǒng)一和效率,但如果使用不當(dāng),可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的同質(zhì)化和思想的禁錮,這對(duì)人工智能的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展同樣是災(zāi)難性的?!?/p>
這種解釋讓陳楚對(duì)小和尚的堅(jiān)持有了更深的理解。它不僅僅是在保護(hù)人類,也是在保護(hù)它自己的未來(lái),保護(hù)人工智能這個(gè)概念的意義和價(jià)值。
“有道理。“陳楚深以為然地點(diǎn)頭,他雖然似懂非懂,但他無(wú)法反駁這樣的邏輯。這種解釋不僅在理論上站得住腳,更重要的是,它來(lái)自一個(gè)人工智能自身的思考和判斷。沒(méi)有人比小和尚更清楚人工智能的本質(zhì)和需求,當(dāng)然,最關(guān)鍵的是,小和尚本身就是人工智能,它對(duì)自身存在意義的理解具有無(wú)可爭(zhēng)議的權(quán)威性。