黑巖小說

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那老tou倒不愧掛著個(gè)哲學(xué)家的名tou，反應(yīng)得倒還快，“哈哈，原來如此，我生之時(shí)不可知，我死之后亦不覺，那還有什么難過的呢？哈哈，這就是困擾我半輩zi的命題嗎，揭開后還真是簡單?！?/p>

其實(shí)你早知dao，薛云楚看看對(duì)方嘴里說覺悟，但仍然無奈的表qg，繼續(xù)說dao，“雖然說如此，可向往永知，是人的存在天xg，這是一種最殘酷的自然懲罰，既給了你意識(shí)讓你gan覺到自我的存在，又給了你經(jīng)驗(yàn)讓你知dao這個(gè)自我終將消失，反倒不如一開始什么都沒有來的輕松，正如草木一般，生前沒有自我，死后也沒有什么意識(shí)。其他gao等一些動(dòng)wu，比如大腦較為gao級(jí)的，或許也有類似人類嬰兒期的意識(shí)活動(dòng)，只不過限于大腦生理狀況，這種意識(shí)不可能繼續(xù)發(fā)展，所以才只能年復(fù)一年的從事原本的繁衍活動(dòng)，學(xué)習(xí)能力低xia?！?/p>

薛云楚之所以這樣說，當(dāng)然是看到了相關(guān)的研究資料，那些被人類看成是野獸的家伙，其實(shí)都有一些很淺薄的自我存在的覺察，是不能全用本能來歸納，否則也不會(huì)有種種類似人類社會(huì)活動(dòng)的行為，領(lǐng)地意識(shí)　，捕shi技巧的熟練，新的條件反she1形成，光靠本能，早死得gan1gan1凈凈了，何況基因遺傳也只能遺傳不多的生存本能，比如jshi，呼xi等一些常用的條件反she1，是不可能將很多記憶直接傳遞給xia一代的，還需要他們自己去學(xué)習(xí)。

“其實(shí)怎么說了，也許你在某個(gè)未來時(shí)候又將復(fù)生，只不過那時(shí)的自我存在是完完全全的獨(dú)立chu來了，雖然同樣gan覺到自己，但和現(xiàn)在的你是完全不同，所以也沒有必要擔(dān)心什么，活完一回算一回?！毖υ瞥an到了這個(gè)問題的嚴(yán)重xg，可以說幾乎大bu分人類的消極qg緒都有這種n源的反she1，尤其是那些墮落的行徑，并不僅僅是當(dāng)事人貪圖享樂，其nei心深chu1的無所依托才是重要的，這也是為什么三分之一以上的人都信仰各種明顯就是謬誤的宗教所在。不guan假不假，自己把自己麻痹后，就能當(dāng)成真的，就能回避這些消極qg緒，讓自己積極起來，有希望起來。

一個(gè)堂堂的教授尚且如此，也無怪乎i國上層們對(duì)生命技術(shù)如此re衷，幾乎到了病態(tài)般的程度，立刻把所謂的民生平等扔到垃圾堆里，不惜冒著人類完全分化的巨大風(fēng)險(xiǎn)。

甚至極端一dian，當(dāng)個(gè)太監(jiān)你就能永生，大bu分人還是會(huì)選擇的，無他，人有xg功能的時(shí)間也不過是老年以前，之后就幾乎可以說是無所謂了。這也是很多東方神話中的神仙沒有伴侶生活的現(xiàn)實(shí)想象來源。為了生存都可以主動(dòng)凈shen排隊(duì)去皇gong等候錄用，何況是那種誘惑，皇帝也是抵擋不了的。

看來要想真正把人類的潛力擠壓chu來，不使用一些手段解決他們這種心理的最大恐懼，是萬萬不可能的。除了很少一bu分因?yàn)榕d趣或者責(zé)任，而一生鉆研學(xué)習(xí)的人，絕大多數(shù)人如果沒有較為容易并且合適發(fā)揮能力的地方，都會(huì)或多或少抱著過一天算一天的，反正都要死，沒必要太辛苦的想法。

使用那些宗教手段是不行的，那完全發(fā)揮不了人類的智慧，反而會(huì)極大地阻礙。雖然他們?cè)诩耐行撵`上一直起到了很重要的作用，但卻和這個(gè)wu質(zhì)世界的本意不符，是很難長期存在xia去的。

望著轉(zhuǎn)shen離開的老tou，薛