傅玉無奈道:“但是問題來了,你做了實事,老百姓又不一定念你的好。史書上,能臣干吏,在地方開拓進(jìn)取,最后淪落得罵聲一片,灰溜溜離開,還少嗎?百年幾百年后,朝野總算后知后覺,到頭來只傳下幾篇歌功頌德的詩詞,有屁用?!?/p>
吳鳶搖頭道:“這么想不對,做事情就是做事情,你的初衷,在于做點讓自己覺得特別自豪的事情,至于做了之后,老百姓領(lǐng)不領(lǐng)情,朝廷認(rèn)不認(rèn)可,你現(xiàn)在不用想這些,想多了,只會自尋煩惱。一個想岔,甚至可能干脆就喪失斗志了。我們?nèi)寮也煌谧非蟮婪ǖ降子卸喔叩牡兰?,不同于追求佛法到底有多遠(yuǎn)的佛家……”
傅玉嘆了口氣。
吳鳶好像自言自語道:“三教之中,道教講究清凈,是一個人的事情,天崩地裂,我得長生,就夠了,不重視前生來世,反而在意今生的這副皮囊,因為需要靠這副皮囊去證道,走完長生橋。相傳佛教分大小,小與道教相似,大則告訴凡夫俗子,今生苦難來世福,到底是給了人很大念想的。唯獨我們?nèi)褰蹋c世俗最近,糾纏最深,又有‘近則不遜遠(yuǎn)則怨’的困境,學(xué)問越大,修為越高,反而越是束手束腳,總覺得伸個腿抬個頭,就要觸碰到規(guī)矩的墻壁了。比如我那位先生,提出的學(xué)問宗旨,重學(xué)問更重事功,是希望能夠?qū)⒛切└濉⑷逄蕹?,有點像是要清理門戶,自然會八面樹敵,難免受人排擠?!?/p>
吳鳶搖頭道:“先生的想法是好的,可是萬事就怕走極端,而且人皆有惰性,極有可能百年盛世之后,就是五百年、一千年的世風(fēng)日下,因為讀書人雖然還在苦讀圣賢書,一個個道貌岸然,可到最后,為的不再是圣人所謂的‘養(yǎng)浩然之氣’,如今還好,立德立功立言,儒家三不朽,圣賢君子尚且都在追求‘德’字,可一旦先生的學(xué)問,逐漸成為天下道德準(zhǔn)繩,豈不是硬生生拉低到了‘立功’這一層?長久以往,反而是讀書人最看不起讀書養(yǎng)德這件事,讀了幾個字,翻了幾頁書,都像是可以換取多少顆銅錢似的,這該是多可怕的場景啊?!?/p>
傅玉先是愕然,很快神色劇變,伸手使勁抓住吳鳶的手臂,低聲道:“吳鳶!這些話,絕對不能與你家先生說,絕對不能!你不是練氣士,不是修行人,不曉得大道之爭的殘酷,一句無心之語,一件無心之舉,就可以惹來殺身之禍!”
吳鳶拍了拍傅玉的手背,沙啞笑道:“我當(dāng)然沒這個膽子,再者以我那位先生的學(xué)識才智,可能根本就是我想錯了想淺了,先生肯定瞧不上眼我這點想法。”
傅玉松開手后,“你千萬別說漏了嘴,我可不希望哪天你就像宋煜章那樣,莫名其妙就……”
傅玉不再說下去,言多必失。
吳鳶轉(zhuǎn)移話題,“如果以后我走錯了路,不管那個時候,我吳鳶當(dāng)了多大的官,傅玉,你記得一定要當(dāng)面罵我,最好是罵醒我?!?/p>
“放心,到時候我保管二話不說,賞吳尚書一記老拳?!?/p>
“六部尚書啊,正二品而已,小了點,小了點?!?/p>
“不小,你想啊,等我大驪占據(jù)這座寶瓶洲的半壁江山,一個六部尚書,還???我看侍郎就已經(jīng)很大了。反正吳大人,我可說好了,我這個人除了會出一點小主意,會謀而不善斷,所以這輩子就算跟死你了,以后你當(dāng)尚書,給我個侍郎當(dāng)當(dāng),如何?”
兩位已經(jīng)身在官場的讀書人,笑著走回衙署官邸。
李家宅邸內(nèi),有位青衫讀書人,重新拿起書本,微笑道:“關(guān)于事功一事,吳鳶你沒有想錯,但確實是想得淺了。”
————
小鎮(zhèn)日漸繁華喧鬧。
少年崔瀺除了每天去荒廢學(xué)塾讀書,平時依然居住在袁氏老宅,每天就搬一把椅子,坐在那口藏風(fēng)聚水的天井旁邊,經(jīng)常一次發(fā)呆就是一兩個時辰。偶爾去龍尾溪陳氏開辦的嶄新學(xué)塾逛一逛,蜻蜓點水,很快就會離開。
龍泉縣縣令吳鳶,已經(jīng)正式卸去窯務(wù)督造官的職務(wù),接任者據(jù)說是一位上柱國曹氏的年輕俊彥,而曹氏與吳鳶未來老丈人的袁氏,是出了名的大驪朝堂死對頭,能夠一言不合就在各種場合大打出手,在黃紫公卿碰頭的內(nèi)廷小朝堂,兩位位高權(quán)重的上柱國,相互指著鼻子對罵,更是家常便飯,皇帝陛下對此多是好言相勸,有些時候?qū)嵲趷阑?,就讓兩位功勛大佬滾回家吵去,反正兩家自祖輩起就是鄰居,據(jù)說兩家小孩,從小就學(xué)會了隔著一堵墻,向鄰居家拋擲各種物件,你丟磚頭我扔泥塊,禮尚往來。
吳鳶這次登門,是跟先生虛心請教:“先生,朝廷吏部那邊,一向是曹家把持的田地,是不是趁我沒能打開局面,準(zhǔn)備將我挪回京城某個清水衙門,坐幾年冷板凳?”
“不是?!?/p>
崔瀺依然老神在在坐在那張大椅上,淡然道:“曹霽的家世如何?能力如何?”