黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第565節(jié)（第3頁(yè)）

樓外雨已停歇，夜幕重重。

陳平安伸手按住欄桿，緩緩而行，手心皆是雨珠破碎、合一的雨水，微微沁涼。

陳平安攤開(kāi)手掌，低頭望去。

他跳上欄桿，緩緩而行，眺望遠(yuǎn)方，紫陽(yáng)府外鐵券河，河外又有青山。

當(dāng)下身處黃庭國(guó)、紫陽(yáng)府、紫氣宮的藏寶閣高樓，檐下欄桿上。

思緒飄遠(yuǎn)。

陳平安想起先前青鸞國(guó)之行，在酒樓聽(tīng)當(dāng)?shù)匕傩站瓶驼f(shuō)那場(chǎng)佛道之辯，因?yàn)橛心敲匆粋€(gè)僧人撐傘在外、儒生檐下躲雨的故事。

若是趕路時(shí)遇上下雨，自然就會(huì)尋找屋檐躲雨。

又記得陸臺(tái)曾經(jīng)在飛鷹堡小院感慨，人間的遺憾，多是“留不住”三字。最深的肺腑之言，不過(guò)是對(duì)種種風(fēng)景、種種人的一句且慢行。

陸臺(tái)又說(shuō)，我們很難對(duì)世間諸多苦難，真正感同身受。所以當(dāng)苦難臨頭，具體落在一個(gè)人的身上，誰(shuí)都會(huì)措手不及。

且慢行。

慢。

那座觀道觀的觀主老道人，在以藕花福地的眾生百態(tài)觀道，道法通天的無(wú)名老道人，顯然可以掌控一座藕花福地的那條光陰長(zhǎng)河，可快可慢，可停滯不前。

可是四座天下的光陰洪流，別說(shuō)掌控，就是想要攔上一攔，據(jù)說(shuō)連道祖都做不到，故而至圣先師曾經(jīng)觀水有悟，逝者如斯夫，不舍晝夜。

崔東山說(shuō)過(guò)天下所有山頭仙府、人間城池皆有玄妙，加上戰(zhàn)爭(zhēng)和諸子百家的學(xué)問(wèn)，都牽涉到光陰長(zhǎng)河的流逝速度，是圣人們希望換一種法子，求一個(gè)慢。

已經(jīng)站得那么高、看得那么遠(yuǎn)的三教圣人，到底為何非要慢下來(lái)？

至圣先師，佛祖道祖，這三位開(kāi)天辟地之功的圣人眼中，又到底在看什么？以至于一定要三座天下人間，“且慢行”？

第一次與崔東山游歷黃庭國(guó)，一次在山巔，崔東山陪著他一起練拳，曾經(jīng)笑言，歷史的車(chē)輪前行之時(shí)，必然要碾碎許多花草。

這不是帝王心性的無(wú)情之語(yǔ)，而是一位中土醇儒的悲憫之言，那個(gè)讀書(shū)人，希望所有看到這句話的掌權(quán)者，或是當(dāng)時(shí)就坐在那輛馬車(chē)上的大人物，能夠低頭看一眼那些稀爛的花草。

世道慢慢變好，需要擔(dān)心嗎？只要是變好，方向是對(duì)的，再慢都無(wú)所謂，當(dāng)然不需要擔(dān)心。

若是世道在變得糟糕，比如歷史車(chē)輪，以迅猛勢(shì)頭一碾而過(guò)，一路碾碎無(wú)數(shù)花草，哪怕有人想要低頭去看一眼，也未必看得清楚。

又何談彌補(bǔ)？

所以才要慢上一些？

因?yàn)槿羰锹?，哪怕是岔入了一條錯(cuò)誤的大道上，慢慢而錯(cuò)，是不是就意味著有了修改的機(jī)會(huì)？又或者，人間苦難可以少一些？

陳平安一次次在欄桿上緩緩而行，走到盡頭便轉(zhuǎn)頭，來(lái)回反復(fù)，一次次行走于欄桿的左右兩端。

陳平安此時(shí)此刻，并不知道一個(gè)連自己都渾然不覺(jué)的內(nèi)心深處，每一個(gè)深刻的念頭，它們就像心田里的種子，會(huì)抽芽，可能許多會(huì)半路夭折，可有些，會(huì)在某天開(kāi)花結(jié)果。