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劍來(lái) 第418節(jié)（第3頁(yè)）

陳平安下意識(shí)正襟危坐，學(xué)那君子鐘魁，更學(xué)那學(xué)塾授業(yè)的齊先生，“學(xué)了世間真學(xué)問(wèn)，便可心田有那源頭活水來(lái)！我覺(jué)得老先生這門學(xué)問(wèn)，闡述那順序二字，就是大學(xué)問(wèn)，真學(xué)問(wèn)，人人可學(xué)！你學(xué)不學(xué)？！”

水神娘娘眼神恍惚，渾渾噩噩，一拍桌子道：“你說(shuō)了我便學(xué)學(xué)看！”

陳平安身體微微前傾，以手指在桌上寫下順序二字，“這門學(xué)問(wèn)宗旨，是這順序二字！別開(kāi)生面，在禮儀規(guī)矩的秩序之外，又有一條大江大河，恩澤蒼生！我陳平安所學(xué)不深也不多，只說(shuō)我知道之事，曉得之理，無(wú)錯(cuò)之話！我現(xiàn)在便用老先生那晚與我所說(shuō)內(nèi)容，先與你說(shuō)這順序之說(shuō)的開(kāi)宗明義！”

一五一十，陳平安將那晚老夫子坐而論道、提綱挈領(lǐng)的開(kāi)篇內(nèi)容，仔仔細(xì)細(xì)說(shuō)了一遍，幸好陳平安記憶好，哪怕喝醉了酒，依然沒(méi)差。

第一篇，分先后，世間事皆有脈絡(luò)，來(lái)龍去脈，不可跳過(guò)任何一個(gè)環(huán)節(jié)，只揀選自己想要的來(lái)講道理，不然世間萬(wàn)事，永遠(yuǎn)說(shuō)不清對(duì)錯(cuò)，不然就成了只有立場(chǎng)而無(wú)對(duì)錯(cuò)，好似世間人皆可憐，都可恨？那還怎么真正講理？難不成各說(shuō)各話，道理說(shuō)不通之后，仍是只能靠拳頭說(shuō)話？大謬矣！

第二篇，審大小。對(duì)錯(cuò)有大小之分，便需要將法家之善法，和術(shù)家之術(shù)算，這兩把尺子，借來(lái)一用。

第三篇，定善惡。以禮儀規(guī)矩作為根本準(zhǔn)繩，結(jié)合各地鄉(xiāng)土風(fēng)俗人情，以及人心道德，定人是非和功過(guò)，捫心自問(wèn)善與惡。

第四篇，知行合一！錯(cuò)則改之，無(wú)則加勉。

僅是這四篇內(nèi)容，詳細(xì)鋪陳開(kāi)來(lái)，陳平安就說(shuō)了一個(gè)時(shí)辰之久。

“這門順序?qū)W問(wèn)，是頂好的學(xué)問(wèn)，可想要起而行之，處處合乎學(xué)問(wèn)宗旨，何其難也！”

“之前不知道為何文圣老先生要?jiǎng)裎液染?，不知左右為何一劍劈掉雨師神像，講也不講道理，就又一劍鏟平了蛟龍溝，更不知道為何鐘魁身為君子，為何如此不像是一個(gè)書院君子。為何心相寺老和尚會(huì)說(shuō)這個(gè)世界，虧欠著好人。為何老道人帶著我看遍藕花福地，總是好人難得好報(bào)，惡人難獲惡報(bào)?！?/p>

說(shuō)到許多地方，陳平安想要將學(xué)問(wèn)與處事，做到言行合一，可是經(jīng)常會(huì)說(shuō)著說(shuō)著就開(kāi)始自我否定，告訴桌對(duì)面那位聚精會(huì)神豎耳聆聽(tīng)的那位水神娘娘，他陳平安還是覺(jué)得自己琢磨而出的道理，仍是太小，尤其關(guān)于涉及大是大非之外的復(fù)雜善惡、細(xì)微人心，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有資格去蓋棺定論。

陳平安坐在那里，很多時(shí)候都在自言自語(yǔ)。

又是一個(gè)多時(shí)辰，光陰如碧游府外的江水緩緩流逝。

水神娘娘早已站起身，恭敬肅立，微微弓著身子，如學(xué)生聆聽(tīng)夫子教誨，銘刻在心，不敢錯(cuò)過(guò)一字一句。

裴錢好像聽(tīng)進(jìn)去了，又好像心不在焉，趴在桌上，她臉頰貼著桌面，望著一口氣跟別人說(shuō)了那么多大道理的陳平安。

記憶中，除了跟曹晴朗，小巷外邊的大街一戰(zhàn)，什么種秋國(guó)師，大魔頭丁嬰，陳平安都是說(shuō)打就打，打生打死都沒(méi)個(gè)太多言語(yǔ)。

離開(kāi)了藕花福地，在北晉邊境線金璜府邸附近，一劍劈死了那頭青色大水牛，在客棧二樓一句捫心自問(wèn)，三拳就打死了那個(gè)囂張跋扈的小國(guó)公爺。

陳平安說(shuō)他之前不明白很多事情。