黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第519節(jié)（第2頁(yè)）

對(duì)于朱斂那些個(gè)迥異于常人的想法，她已經(jīng)見(jiàn)怪不怪，習(xí)以為常。

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在陳平安一行人賞景的時(shí)候。

韋諒正坐在一間屋內(nèi)書(shū)桌旁，正在寫(xiě)些什么，手邊放有一只古色古香的紫檀木匣，里邊裝滿(mǎn)了“君子武備”的裁紙刀。

從中取出了一把竹黃刻刀，作為當(dāng)下的鎮(zhèn)紙。

韋諒雖然離開(kāi)京城，用了個(gè)游山玩水散散心的理由，其實(shí)這一路都在做一件事情。

與青鸞國(guó)關(guān)系說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。

他在幫一個(gè)人編撰寶瓶洲譜牒仙師的品第，需要做一份提綱挈領(lǐng)的東西。

韋諒制定了一份九品制的初稿框架。

第一品，唯有寶瓶洲上五境中的仙人境，可以躋身此列。

第二品，上五境中的玉璞境。或是對(duì)于大驪宋氏鐵騎南下，建立滅國(guó)之功。

第三品，元嬰境?；蚴枪谙喈?dāng)于開(kāi)疆拓土一州之地。

第四品，金丹境。

漸次往下，直到最末尾的第九品。

具體劃分，頗為復(fù)雜。與練氣士的境界并不是絕對(duì)掛鉤，需要參考大驪朝廷、尤其是軍方在此次馬蹄南下途中，記錄修士的功勞大小。

其中龍泉?jiǎng)ψ诘娜钰?。既是第二品的第一人，還是如今這份將來(lái)會(huì)被大驪宋氏作為功勞簿的仙人譜，暫時(shí)位居第一高位。

此外，真武山和風(fēng)雪廟兩座兵家祖庭，以及風(fēng)雷園和正陽(yáng)山兩座劍修大派。

再往下，是大驪長(zhǎng)春宮，云霞山，清風(fēng)城許氏之流。

都需要有一兩個(gè)名額，板上釘釘要榮登此譜，而且品第肯定不會(huì)低。

至于擁有大驪刑部頒發(fā)太平無(wú)事牌的修士，必然入列。

此后率先投誠(chéng)大驪的各路仙師，不論出身，譜牒仙師，山澤野修，都可以躋身其中。

韋諒最近一直在完善細(xì)節(jié)，這需要那個(gè)人提供給他大量的諜報(bào)，甚至是涉及到一國(guó)國(guó)祚、帝王身死的內(nèi)幕。

韋諒將手中毛筆擱在筆架山上，站起身，在屋內(nèi)緩緩踱步。

之所以愿意做此事。

并非韋諒迫于大勢(shì)，不得不投靠那頭繡虎，事實(shí)上以韋諒的脾氣，如果崔瀺無(wú)法說(shuō)服自己，他韋諒大可以舍了青鸞國(guó)兩百多年經(jīng)營(yíng)，去別洲另起爐灶，比如更加無(wú)法無(wú)天的俱蘆洲，比如相對(duì)格局穩(wěn)固的桐葉洲，有了青鸞國(guó)的基礎(chǔ)，無(wú)非是再折騰一兩百年。

但是這次崔瀺親臨青鸞國(guó)，第一個(gè)找到的人，就是他韋諒。崔瀺與他有過(guò)一番坦誠(chéng)相談，韋諒得知這位大驪國(guó)師、以及大驪王朝的既定國(guó)策大方向后，韋諒決定合作。