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            劍來 第616節(jié)(第1頁)

            在陳平安眼中,前殿后門附近,有數(shù)頭陰物藏在那邊,陰風陣陣,并不濃郁,如今正值嚴冬酷寒,陽氣稍足的老百姓,比如青壯男子,站在陳平安這個位置上,未必能夠清晰感受得到那股陰物散發(fā)出來的陰煞之氣,可若是本身陽氣孱弱、易招災厄的世人,說不定就會中招,陰氣侵體,很容易感染風寒,一病不起。鄉(xiāng)野土郎中的補氣藥物,未必管用,因為治標不治本,病人傷及了神魂,倒是一些神婆一招鮮的那些招魂定神的土法子,說不定反而有效。

            不知道是忌憚陳平安,還是道理講通了,那些陰物漸漸退去,放棄了進入靈官廟主殿的打算。

            既然它們止步,陳平安就沒有多說多做什么。

            他們此行第一處要去的地方,就是一個石毫國小山頭仙家,女子陰物現(xiàn)世,行走陽間,陳平安往往會問過她們的意見,可以托身于曾掖,可若是覺得別扭,也可以暫時寄身于一張陳平安手中出自清風城許氏的狐皮美人符紙,以姿容動人的符箓女子,白日放在咫尺物或是陳平安袖中,在夜間則可以現(xiàn)身,她們可以跟隨陳平安和曾掖一起遠游。

            十二張狐皮美人符紙,如同客棧,如今都有人下榻其中,并且曾經(jīng)都是石毫國人氏,所以一到夜幕時分,四下無人之處,陳平安就會拿出符紙,將她們棲身的符箓取出,不過需要陳平安消耗些雪花錢,不然符紙就會關門,害得她們無法重返陽間,無法多看幾眼此方天地那份動人、又凍不著鬼物陰物的雪后風景。

            如果是往常的夜色中,陳平安和曾掖四周,真是嘰嘰喳喳,鶯鶯燕燕,熱鬧得很,十二張符紙當中,即便原本有些不喜交流的女子陰物,可是這一路相處久了,身邊多少都有了一兩位親近相熟的女子鬼魅,各自抱團,聊著些閨房言語,至于大道和修行,是不會再多說一字了,多說無益,徒惹傷心。

            至于今晚為何她們現(xiàn)身,是陳平安請她們返回了符紙當中,因為要夜宿靈官廟,入鄉(xiāng)隨俗,不可冒犯這些祠廟,有幾位膽子稍大的女子陰物,還取笑和埋怨陳平安來著,說這些規(guī)矩,鄉(xiāng)野百姓也就罷了,陳先生身為青峽島神仙供奉,哪里需要理會,小小靈官廟神靈真敢走出泥塑神像,陳先生打回去便是。只是陳平安堅持,她們也就只能乖乖返回許氏精心打造的狐皮符紙。

            此刻陳平安站在廊道中,身后主殿供奉著一赤面大髯、黃袍金甲的靈官老爺,手持鐵鞭,金雞獨立,威風凜凜。

            相傳是道家兩百多位記錄在冊的正統(tǒng)靈官之一。

            更有極為隱蔽的一個傳聞,近百年在浩然天下流傳開來,多是上五境大修士和劉志茂之流的地仙,才有資格耳聞。

            那就是上一屆坐鎮(zhèn)白玉京的道家三位掌教之一,有真無敵美譽的道老二,提出了五百道教靈官之屬,三座天下的所有人,哪怕是龍虎山天師,甚至即便原本不是道門弟子,無論是其余兩教還是諸子百家的門生,都有機會,一旦積攢足夠功德福運,便得以歸位、最終在白玉京五城之一的靈官殿陪祀、享受無窮香火。

            那么拋開既有兩百多尊“位列仙班”的靈官神祇,意味著還有半數(shù)神位空懸。天命所歸,虛位以待。

            陳平安走下臺階,捏了個雪球,雙手輕輕將其夯實,沒有去往前殿,只是在兩殿之間的院子徘徊散步。

            這大概也是井水不犯河水。

            陳平安想著一些心事。

            南婆娑洲、桐葉洲和扶搖洲,三個距離倒懸山最近的洲,重寶出世,群雄相爭。杜懋飛升失敗,琉璃金身碎塊四散,這樁天大機緣,傳聞引發(fā)了許多寶瓶洲上五境修士的爭奪。

            然后又有五百靈官神位之說。

            這就是真正的天下大勢。

            其中陳平安還親身經(jīng)歷過桐葉洲之亂,被稍稍殃及池魚,所幸倒是不算性命之憂,但是被那個遞出一塊祖師堂玉牌的太平山“年輕道士”,算計得很慘。

            鐘魁更是因此淪為鬼物,失去了書院君子身份。

            大道之上,險之又險,但是玄之更玄,就在于風險和機遇并存,是渾水摸魚,得利,甚至是一夜暴富,遠勝百年積淀,還是大道折損,一蹶不振,歸根結底,就看修道之人自家本事高不高了。大勢席卷之下,太平山鐘魁是如此,桐葉宗杜懋也是如此,并不會分善惡。

            這些事情,知道了,未必有用,但是知道其中脈絡,比起從頭到尾蒙在鼓中,肯定更好。

            由于這趟要走過石毫國南北各個州郡,所以陳平安對于石毫國的朝野江湖和風土民情,在青峽島就了解頗多。

            石毫國崇尚道門,敬奉一位道教散仙真人為國師,所謂散仙,自然就是不在道家四大主脈之中的旁門道人,其中道祖座下三脈,道袍樣式也有差別,不過頭頂?shù)拦谧钊菀讌^(qū)分,分別是芙蓉冠、魚尾冠和蓮花冠,道士在道門的品秩高低,道冠也有諸多細微講究。此外便是中土神洲的龍虎山一脈,屬于浩然天下的本土道家勢力。

            據(jù)傳此次阻滯北方蠻夷大驪鐵騎的南下,護國真人在陣前呼風喚雨,撒豆成兵,護住京城不失,功莫大焉。

            除了這些來自柳絮島仙家邸報的紙面消息,陳平安還專程在池水城擺下酒席,找了個時機,一起宴請了顧璨的兩位兄弟,那位逃難至此將近一年的石毫國皇子韓靖靈,以及石毫國邊軍大將之子的黃鶴。

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