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劍來 第842節(jié)（第4頁）

至于齊景龍，是例外。

與他客氣做什么？

這不是瞧不起這位陸地蛟龍交朋友的眼光嘛。

陳平安無風(fēng)無浪地離開了鹿韭郡城，背負劍仙，手持青竹杖，跋山涉水，緩緩而行，去往鄰國。

最終沒有機會，碰到那位自稱魯敦的本郡讀書人。

人生往往如此，碰到了，分別了，再也不見了。

沒有那些讓人覺得哪怕物是人非，也有故事留心頭。

陳平安走在修行路上。

誰都是。

隔在遠遠鄉(xiāng)

水霄國是一座久負盛名的湖澤水國，包括京城在內(nèi)，絕大多數(shù)州郡城池，都建造在大小不一的島嶼之上，故而水運繁忙，舟船眾多。有一條入湖大溪名為桃花水，水性極柔，兩岸遍植桃樹。路上游客絡(luò)繹不絕，多是慕名而來的鄰國雅士名流。

陳平安就沿著這條溪水，沒有徑直去往一座臨湖縣城，而是岔出小路，來到一處仙家勝地，桃花渡，修道之人，只需要破開一道粗淺障眼法的山水迷障，便能夠走入渡口，進入秘境之后，視野豁然開朗，桃花渡有一座青山，青山四周是一座靜謐小湖，湖水幽綠，渡口上方常年有白云懸空，如一位青衣仙人頭頂雪白冠冕，渡船往來，都要經(jīng)過那座云海，凡夫俗子往往不得見渡船真容。

桃花渡隸屬于水霄國第一大仙家府邸，彩雀府，府內(nèi)皆女修，常年淬煉桃溪之水與諸多仙家草木花卉，加上一樁上古遺傳的獨門秘術(shù)，編織一種山門制式法袍，彩雀府窮其人力物力，一年編織法袍不過六件，據(jù)說寶瓶洲中部各大山頭的譜牒仙師，已經(jīng)預(yù)約到了百年之后，多是為下五境瓶頸附近的祖師堂嫡傳弟子準(zhǔn)備，作為慶賀將來躋身中五境的賀禮之一。

對于乘坐渡船一事，陳平安早已熟稔，在渡口懸掛“春在溪頭”匾額的錦繡高樓內(nèi)，詢問渡船事宜，付錢領(lǐng)取一塊繪有精美壓勝圖案的桃木牌，在今夜子時啟程，去往龍宮洞天，沿途會停留次數(shù)較多，因為會在許多仙家景點稍作停留，以便客人下船游歷山河。這種生財路數(shù)，其實寶瓶洲那條地下走龍道，以及老龍城范家的桂花島，都有。乘客喜歡，以美景養(yǎng)眼，順便購買一些各方仙家特產(chǎn)，地方仙家府邸更歡迎，人來人往，都是長腳的神仙錢，渡船掙些沿路仙家的香火情，說不定還可以分紅，一舉三得。

彩雀府在渡口這邊專門開辟出一座天衣坊，游客可以欣賞十?dāng)?shù)道法袍編織的工序，無需繳納神仙錢，誰都可以去坊內(nèi)欣賞。

陳平安當(dāng)然不會錯過此事，去了之后，與眾人一起穿廊過道緩緩而行，每一間屋子都有妙齡女修在低頭忙碌，越到后面的屋舍，一件趨于完工的法袍寶光越是絢爛光彩。

陳平安其實有買一件的念頭，只是初來駕到，對于法袍一事又是門外漢，擔(dān)心砍價無果，還會當(dāng)冤大頭，不少的山上買賣，譜牒仙師的的確確要比山澤野修要更加省錢，之所以如此，就在于不是那一錘子買賣，賣家出價，會多想幾分譜牒仙師的山頭背景，至于朝不保夕的山澤野修，拴在褲腰帶上的腦袋說不定哪天就掉地上了，仙家山頭誰樂意少掙錢換人情。

陳平安相信彩雀府手頭上會留有一兩件品秩最好的法袍，以及一批以備不時之需的寶庫珍藏法袍，但是尋常修士開口，彩雀府當(dāng)然不會理睬。

陳平安便有些遺憾齊景龍沒在身邊，不然讓這家伙幫著開口，到時候與彩雀府女修要個公道一些的價格，不過分。

若是彩雀府有那輩分不低的仙子，剛好仰慕這位北俱蘆洲的陸地蛟龍，一定要原價售賣法袍，他陳平安也攔不住不是？

離開天衣坊的時候，陳平安滿是惆悵，法袍一物，品秩再低，任你是宗字頭的仙家，哪怕寶庫中早已堆積成山，都不嫌多。

兵家甲丸的有價無市，便源于此。

修道為長生，光陰悠悠，寒暑無忌，唯獨怕那萬一，仙家法袍，與那兵家的神人承露、金烏經(jīng)緯、香火三甲一樣，都是為了抵御那個萬一，修士下山歷練，有無法袍和兵甲傍身，云泥之別。