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劍來 第1333節(jié)（第3頁）

俞真意已經(jīng)飄落在地，打了個稽首，低頭彎腰，久久不愿起身，甚至沒敢言語一個字。

文士鄭緩。

白玉京三掌教的五夢顯化之一。

與那修道之人的什么陰神遠(yuǎn)游出竅，或是陽神身外身，都不一樣，要更加玄妙不可言。

如今這個鄭緩，大概可算一位無境之人。

俞真意對謫仙人最是憎惡，所以對桐葉洲和浩然天下的了解并不粗淺。

只是先前聽聞對方自稱鄭緩，俞真意根本就往這條脈絡(luò)去想，畢竟俞真意根本不覺得自己值得一位白玉京掌教，入山尋訪。

“在小小福地，你這神仙老爺，是那一萬，當(dāng)然不用多想什么萬一，只是這習(xí)慣，以后得改改了。不然站得高死得快。”

那個作為陸沉化身之一的鄭緩，笑了笑，抬起手，憑空多出了一頂蓮花冠，隨手?jǐn)R放在自己腦袋上，問道：“我如今戴著不合適，不如借你戴一戴？”

俞真意彎腰更多，輕聲道：“不敢?！?/p>

陸沉笑道：“打了個稽首就可以了，道門傳下此禮，又不是讓后世修道人膝蓋軟的一道法門，俞真意啊俞真意，你境界越高越怕死，難怪老觀主瞧不上你，只是元嬰境就讓你滾蛋，好給個旁人騰出位置。沒關(guān)系，老觀主不看好你，我倒覺得你是一塊可造之材，回頭我送你一樁機(jī)緣，不大不小，你剛好能接住?！?/p>

俞真意默不作聲，盡量讓自己心如止水，所行術(shù)法很簡單，就是只牢牢記住對方是陸沉，其余一切言語都趕緊忘記。

陸沉見他應(yīng)對之策，還算不錯，就不再為難一個辛辛苦苦修行出來的玉璞境，帶著俞真意下山遠(yuǎn)游，去往靠近天地中央的一處地方。

俞真意感慨萬千。

相傳此人先后有五夢，分別夢儒師鄭緩，夢中枕骷髏復(fù)夢，夢櫟樹活，夢靈龜死，夢化蝶不知誰是誰。

后世為此解夢千萬種。

俞真意在得到一塊通關(guān)文牒離開青冥天下之前，老觀主只是讓他在第五座天下潛心修道，隨遇而安。

但是去往那道大門途中，俞真意翻閱過不少出自天下各大道脈的典籍，其中就有白玉京三掌教的諸多大道解析，唯一的共同點(diǎn)，大致都離不開陸沉的虛舟逍遙游。其中一本來自大玄都觀的道書，描述陸沉更是奇怪，說陸沉此人，從不是任何人眼中所見的真正此人。在俞真意看來，有點(diǎn)類似佛家的見如來即非如來。又是一句典型的道家籠統(tǒng)語，讓俞真意頗為無奈。至于此后，一路跟隨書生鄭緩或者說是掌教陸沉，一起縮地山河，遠(yuǎn)游去往天地中央，更是讓俞真意無奈至極。

俞真意都不敢御劍，只敢跟隨陸掌教一起御風(fēng)。免得不小心落個大不敬。白玉京三位掌教，大掌教被譽(yù)為道法最自然，道老二當(dāng)然是那真無敵，而陸沉則被說成天性最無常，按照大玄都觀一貫不喜歡給白玉京半點(diǎn)面子的說法，就是陸沉腦子里在想什么，其實(shí)連他自己都不清楚。

這一天陸沉終于停下腳步，伸出一根手指，畫了一個最尋常的破障符，身前便出現(xiàn)一道大門，轉(zhuǎn)頭笑道：“馬上就要重返家鄉(xiāng)了，辛苦兜轉(zhuǎn)，重新團(tuán)圓，開不開心。”

俞真意說道：“對家鄉(xiāng)并無牽掛。”

陸沉搖搖頭，眼神憐憫，“其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。”

俞真意誠心誠意道：“受教了。”

不出戶知天下，不窺牖見天道。

陸沉帶著俞真意走入這座尚未有人“飛升”的福地，突然一臂橫掃，手背拍在俞真意面目上，后者臉上瞬間多出一張精瑩耀眼的符箓，一閃而逝，以至于讓一位玉璞境修士呼吸不暢，好像直接跌境為洞府境，俞真意一個身形踉蹌，好不容易才站穩(wěn)腳跟，幾座本命氣府大門緊閉，不但如此，俞真意稍稍神念內(nèi)視，驚駭萬分，人身小天地內(nèi)的多處洞府靈氣，先是凝滯為水，再結(jié)為金玉一般，紛紛墜地，所以才會使得俞真意腳步沉重，如同孱弱稚子背負(fù)巨木，行走如負(fù)重登山。

兩人身后那道大門已經(jīng)自行合攏，陸沉緩緩前行，懶洋洋道：“老觀主到底還是護(hù)短的，送給我那徒子徒孫的福地，只是中等品秩，你這玉璞境，龐然大物涉水而過，動輒牽引天象，豈不是要驚濤駭浪，咱們就倆人，你嚇唬誰呢。趕緊適應(yīng)一下洞府境，如果與山下凡夫俗子一般，由奢入儉難，還當(dāng)什么修道之人。”