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            劍來(lái) 第1337節(jié)(第4頁(yè))

            純青又開(kāi)始喝酒,山主師父說(shuō)得對(duì),山外有山,天外有天。

            純青年紀(jì)小,但是歸功于青神山的山巔香火情,以及自身的天賦異稟,所學(xué)駁雜,更有那術(shù)法精純之美譽(yù),只是如今親眼見(jiàn)到了那位青衫文士的手段,純青就有難為情,不管這位首次走出竹海洞天的少女如何謙虛,如何早早知曉天高地厚,可是眼中所見(jiàn)的壯闊畫(huà)卷,還是讓純青心神搖曳,自慚形穢,總覺(jué)得自己好像這輩子都難以走到那座老龍城了。

            崔東山大笑道:“純青姑娘,別氣餒啊,畢竟是我的先生的師兄嘛,術(shù)法高些,很正常!”

            純青喃喃道:“那也太高了啊,學(xué)都學(xué)不來(lái)。”

            崔東山拎著沒(méi)幾口酒好喝的酒壺,一路腳步橫移,等到肩靠涼亭廊柱,才開(kāi)始沉默。

            齊靜春早他媽就是十四境了。

            合道,合什么道,天時(shí)地利人和?齊靜春直接一人合道三教根祇!

            當(dāng)年一戰(zhàn),那是打不還手,只以本命字硬抗天劫、打消因果罷了。

            老王八蛋為何要要自己去驪珠洞天,就是為防萬(wàn)一,真正惹惱了齊靜春,激起某些久違的少年心性,掀了棋盤(pán),在棋盤(pán)外直接動(dòng)手。死人不至于,但是吃苦難免,事實(shí)證明,的的確確,大大小小的無(wú)數(shù)苦頭,都落在了他崔東山一個(gè)人身上和……頭上,先是在驪珠洞天的袁氏老宅,跌境,好不容易離開(kāi)了驪珠洞天,還要挨老秀才的板子,再站在井底納涼,好不容易爬上井口,又給小寶瓶往腦袋上蓋印,到了大隋書(shū)院,被茅小冬動(dòng)輒打罵就算了,還要被一個(gè)叫蔡神京的孫子欺負(fù),一樁樁一件件,辛酸淚都能當(dāng)墨汁寫(xiě)好長(zhǎng)幾篇悲賦了。

            不過(guò)當(dāng)時(shí)老王八蛋對(duì)齊靜春的真實(shí)境界,也未能確定,仙人境?飛升境?

            直到崔東山和崔瀺一起重新翻檢光陰長(zhǎng)河圖卷,無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一幕,當(dāng)時(shí)齊靜春和草鞋少年一起站在老槐樹(shù)下。

            再聯(lián)系之后齊靜春安排的一切“身后事”,例如遠(yuǎn)游蓮花小洞天,與道祖坐而論道,最后為老劍條取來(lái)遮掩天機(jī)的一枝荷花。

            若是一位飛升境身死道消,只剩下殘余魂魄,還怎么能夠飛升去往青冥天下?

            齊靜春又是如何能夠隨便一指作劍,劈開(kāi)的斬龍臺(tái)?

            齊靜春又不是劍修,手中更沒(méi)有趁手兵器,就一指斷去斬龍臺(tái),讓那同為坐鎮(zhèn)天地的兵家圣人阮邛試試看?

            崔東山坐下身,腦袋斜靠亭柱,懷抱一只酒壺,一身雪白顏色,靜止不動(dòng),就如山上堆出了個(gè)雪人。

            中土文廟亞圣一脈圣賢,興許憂(yōu)心忡忡,需要憂(yōu)慮文脈千秋的最終走勢(shì),會(huì)不會(huì)混淆不清,到底有傷正本清源一語(yǔ),故而最終選擇會(huì)袖手旁觀,這其實(shí)并不奇怪。

            那么至圣先師?以及很早就對(duì)齊靜春極為欣賞的禮圣?為何同樣不出手?jǐn)r阻?

            為何當(dāng)時(shí)就有人希望齊靜春能夠去往西方佛國(guó)?

            道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了,齊靜春只要自己想活,根本無(wú)需文廟來(lái)救。

            不是“逃禪”就能活,也不是避難躲入老秀才的那枚簪子,而是齊靜春只要愿意真正出手,就能活,還能贏。

            但是如此一來(lái),齊靜春傾力對(duì)敵,除了難免會(huì)殃及一洲山河氣運(yùn),驪珠洞天積累三千年的天道反撲、因果劫數(shù),更要落地。

            這就是繡虎與齊靜春的大道根本分歧所在,按照崔瀺通過(guò)整整百年光陰不斷完善的事功學(xué)說(shuō),為人為己,為天下為世道,齊靜春好像都絕對(duì)不該如此選擇。

            但是齊靜春不愿如此算賬,外人又能如何?

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