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劍來 第1645節(jié)（第1頁）

結(jié)果陳平安見到了一位少年模樣的道士。

道祖笑問道：“有人自童年起，就獨(dú)自一人照看著歷代星辰。陳平安，你說說看，這個(gè)人辛不辛苦？”

一只籠中雀

少年道童站在臺階上，藥鋪的楊老頭經(jīng)常坐在那邊手持旱煙桿，吞云吐霧。

陳平安站在檐下，打了個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的道門稽首，默不作聲。

不是陳平安故弄玄虛，而是確實(shí)不知道如何作答，主要還是擔(dān)心牽扯到李柳，只好硬著頭皮悶葫蘆。

少年道童抖了抖袖子，回了個(gè)有模有樣的儒家揖禮，笑而不言。

少年坐在臺階上，伸出一只手，“隨便坐，我們都是客人，就別太計(jì)較了。”

我是過客，你暫時(shí)也是，以后則未必。

陳平安挪步坐在那條長凳上，與少年隔著一口四水歸堂的天井，雙方相對而坐。

眼前少年道童的身份，根本不用猜。

曾經(jīng)騎牛過關(guān)，悠游蠻荒天下，隨便一指，就將舊王座大妖打回古井底部，在對方身上留下數(shù)千年不可磨滅的道痕。

更使得大祖初升遠(yuǎn)遁天外，不敢露面。

饒是大玄都觀的孫道長，這樣一位“隔三岔五就要問候真無敵”的得道高人，傳聞在游歷浩然天下的時(shí)候，與白也等人，每每提起創(chuàng)建白玉京的道祖，一樣與有榮焉，信誓旦旦保證天底下最能打的，還是在我們青冥天下那位。

在道祖這邊，揣著明白裝糊涂，毫無意義，至于揣著糊涂裝明白，更是貽笑大方。

道祖看了眼陳平安身上的十四境氣象，笑道：“禮一字，難在情理兼?zhèn)?，不死板。小夫子還是很厲害的?！?/p>

隨后道祖一語道破天機(jī)，“你能夠容納下陸沉的這份境界，流散極少，不單單是禮圣和陸沉的緣故，與你自身的‘虛舟’造詣頗高，關(guān)系不小，唯道集虛，虛者心齋也，虛己者天地寬。只說你認(rèn)識的人中，周密，崔瀺，齊靜春，鄭居中，吳霜降，都是類似的讀書人。通俗一點(diǎn)的說法，就是一個(gè)人空肚子，才能吃得多。修道之人，為何能夠異于常人，何謂入山修仙，無非就是鑿山為屋舍，將凡俗夫子的七情六欲，雜念濁氣，搬出去，將天地靈氣、道法機(jī)緣和功德福報(bào)，搬進(jìn)來。”

一襲青衫正襟危坐，就像個(gè)剛剛讀書識字的學(xué)塾蒙童。

如今幾座天下的山巔修士，無論是飛升境，還是十四境，都不敢對周密直呼其名，就怕泄露人間天機(jī)給天上。

道祖笑了笑，這家伙好像還被蒙在鼓里，也正常，三教諸子百家，豈會讓那個(gè)一，年少時(shí)就獲得持劍者的認(rèn)可？更有兩位師兄盯著，陳平安自然打破腦袋都想不到自己，這么多年遠(yuǎn)游路上，其實(shí)不止是秉燭夜游，亦是白晝提燈。

只是道祖不著急說破此事，問道：“你自幼就與佛法親近，對于肯定否定一事又頗有心得，那么一定知道三句義了？”

陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭，“佛說世界，既非世界，故名世界。”

道祖微笑道：“好語，可更說看，不妨舉個(gè)例子。道理是天地空悠悠，例子就是驛站渡口，好讓聽者有個(gè)立足之地。不然高人說理，騎鶴上揚(yáng)州?！?/p>

陳平安說道：“蘇子有詩篇，儋州云霞錢江潮，未到百般恨不消，到得元來別無事，儋州云霞錢江潮?！?/p>

道祖說道：“再語?！?/p>

陳平安答道：“道可道非常道?！?/p>