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劍來 第1762節(jié)（第3頁）

此外還有一條銜接上下宗的風(fēng)鳶渡船。

有大管事，掌律長命，二管事賈晟，賬房先生張嘉貞，小算盤納蘭玉牒。

風(fēng)鳶渡船接下來繼續(xù)一路南下，途徑大泉王朝的桃葉渡，玉圭宗，直到那座位于桐葉洲最南端的驅(qū)山渡。

陳平安沒有乘坐渡船出門遠游，而是帶著小陌，裴錢和曹晴朗，一同御風(fēng)南下游歷，當然不是什么游山玩水，不然陳平安就不會撇下郭竹酒，還有趙樹下和趙鸞。

陳平安對這撥嫡傳弟子，各有私心與呵護，但是行事卻不可偏心。

只因為曹晴朗是板上釘釘?shù)南氯巫谥魅诉x，自家下宗是從桐葉洲跨洲南游桐葉洲的過江龍，需要早早與一些桐葉洲地頭蛇混個熟臉，而且之前在周首席的云窟福地，答應(yīng)過蒲山云草堂的黃衣蕓，將來會帶著弟子裴錢一起登門做客。

除了那份祈雨篇仙訣，還有學(xué)自九真仙館的云水身，陳平安在離開下宗之前，都已經(jīng)傳授給曹晴朗和趙鸞，當然還有柴蕪，這個喜歡每天最少喝半斤燒酒的小姑娘，還是讓小陌代為傳授，陳平安真心教不了她。

動身之前，郭竹酒笑嘻嘻問大師姐，希不希望自己同行遠游。

裴錢說當然愿意。

郭竹酒一揮手，那大師姐就當我一起遠游了。我在家躺著，還能足不出戶，就白走一趟江湖，賺大發(fā)了。

裴錢還能如何，只能是無言以對。

下宗祖師堂掛像一事，先前登山途中，崔東山說了他的想法，打算請一位中土神洲的山上好友，幫忙為自家先生繪制畫像。

是一位與吳道玄齊名的丹青圣手，綽號顧瑕丘。而這兩位都被浩然天下敬稱為畫圣，各有千秋，一個工筆寫實，妙絕浩然，一個妙筆生花，寫意傳神。前者與白也，出身同一個王朝，而且年歲相近，吳老先生在入山修道之前，就早早被譽為“不過弱冠之齡，已窮盡丹青之妙”，皇帝甚至專門下令，非有詔不得畫，理由竟然是“擔心流散神氣，驚擾一國靈鬼”。后者畫技之高，尤其是點睛一事，則被白帝城鄭居中說成是“有蒼生以來未有”。

兩人皆擅長仙佛神鬼，故而中土神洲的寺廟道觀，如果能夠邀請某位丹青圣手繪制壁畫，都是天大的榮幸。

早年那幅掛滿天下文廟的文圣畫像，就是出自吳老先生之手。

老秀才當年十分滿意，如今不太滿意，因為桐葉洲的埋河碧游宮，還有寶瓶洲的春山書院，兩次游歷，都沒能被人立即認出來，由此可見，那幅畫像，與真人，像歸像，可到底是欠缺了幾分只可意會不可畫傳的精氣神啊。

所以老秀才這次回了中土神洲，專門找到那位畫圣，拍了拍老先生的肩膀，老秀才唉聲嘆氣，眼神幽怨，“既然是朋友，我就不多說什么了，畢竟當年是我自己找上門求畫像的，怨不得誰，趕緊的，來壺酒，些許芥蒂，咱哥倆拿來泡酒喝，就當是一笑置之了?！?/p>

氣得老先生立即歪頭，抬手拍打自己臉頰，“這玩意兒呢？跑哪去了，被某人叼走啦？”

其實崔東山給那個顧老兒，已經(jīng)送去了自家先生的兩幅畫像。

一幅是先生少年時在那桂花島，一幅是年輕隱官參加文廟議事時。

要是顧老兒敢潦草應(yīng)付，敢畫得不好，不像，不夠神似，那就別崔東山不念情分不講舊誼了。

崔東山還有個要求，就是自家先生，必須是青衫背劍之姿。

天朗地清，在那崇山峻嶺之間，山風(fēng)激蕩，白水急湍，在那滔滔云海之中，滾滾江河之上，以一襲青衫為首，御風(fēng)遠游，兩只大袖，獵獵作響。

俯瞰人間，大地山河。

一行人偶爾駐足停步悠游徒步。

一個河道提舉司的年輕官員，官服老舊，雙手凍瘡，被一個河工模樣的老翁，指著鼻子大罵亂彈琴。