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劍來 第1924節(jié)（第2頁）

老書生聞言會心一笑，這位白玉京三掌教還真就寫過一篇《大宗師》，只是時過境遷，最終就演變成了純粹武夫的尊稱。

老書生步入灶房，與陸沉相對而坐，桌上早就多備了一份碗筷，就連酒壺都是兩壺，顯然就是為了招待這位異鄉(xiāng)重逢的故人。

陸沉好奇問道：“姜老宗主怎么舍得讓你離開云窟福地？”

盧氏給自己倒了一碗酒，笑道：“與姜尚真有過約定，我來此了結一樁宿緣過后，還是要回去繼續(xù)當撐船舟子的?！?/p>

在那云窟福地，化名倪元簪，撐船為生。

歷史上，在云窟福地十八景之一的黃鶴磯，曾有一位不知名的古劍仙，在亭內痛飲美酒。

最終大醉酩酊之際，打了個酒嗝，便口吐劍丸一枚，劍光如虹，江上斬蚊。

當初崔東山和老舟子同在渡江小船，雙方言語，打機鋒不斷，都道破了對方的一部分“身份”。

一個是“青牛獨自謁玉闕，卻留黃鶴守金丹”，皮囊曾是“昔年名高星辰上”的遠古黃鶴之遺蛻。

一個是“星君酌美酒，勸龍各一觴”的古蜀國老龍，皮囊主人，曾經遠游星河，被北斗仙君勸過酒。

化名倪元簪的老蒿師，當年醉酒后所斬妖物，真身是一頭連姜尚真在玉璞境時都無可奈何的玉璞境妖物，以天地靈氣為食，來去無蹤，極難捕獲，老舟子卻能夠憑借獨門神通和玄妙劍術，剛好大道壓勝那頭妖物，最終一劍將其斬殺，等于為云窟姜氏抹掉了一位心腹大患。

陸沉問道：“西洲先生，就一直沒見過那位從畫卷走出的隋姑娘？如果貧道沒記錯，隋姑娘在成為寶瓶洲那邊的真境宗嫡傳之前，曾經在玉圭宗祖山那邊修行數(shù)年，她與西洲先生只有一步之隔，為何你們師徒卻不相見？要是能夠在浩然天下重續(xù)舊緣，恢復師徒名分，豈不是一樁山上美談？”

盧生搖頭道：“前生之事與前身之緣，能在今生止步就止步，不然來世又是一筆糊涂賬，何時是個盡頭。”

陸沉喟嘆一聲，拍案叫絕道：“聽君一席醍醐灌頂話，驚醒多少山上夢中人?！?/p>

盧生笑著搖搖頭，“陸掌教何必故說諛言?！?/p>

鄒子談天，陸沉說夢，都是獨一份的。

陸沉抬起酒碗晃了晃，滿臉愁容，眼神哀怨道：“在收徒這件事上，貧道自愧不如，那些個不成材的弟子，至今也沒誰能夠得個‘天下第一人’的名頭，害得我這個當師父的，走哪兒都不吃香?？纯蠢闲悴?，就算到了青冥天下，在那玄都觀里邊，一樣當自個兒家?！?/p>

盧生哭笑不得，藕花福地的天下第一人，豈能與浩然天下相提并論，陸掌教的這一頂高帽，盧生萬萬不敢戴在自己頭上。

陸沉的那些嫡傳弟子，哪個不是道法大成之輩。只說留在浩然天下的曹溶，賀小涼，都是有望飛升的仙人境了。

藕花福地，觀道觀內，除了身為東道主的碧霄洞主，偶然會有類似純陽真人的貴客之外，還有那撥去往福地紅塵歷練道心的桐葉洲“謫仙人”，此外，福地本身也不缺資質驚艷之輩，要不是老觀主有意為之，刻意收攏天地靈氣，不許俗子修行，估計就會像那扶搖洲靈爽福地，或是姜尚真的云窟福地，早就涌現(xiàn)出一大批地仙了，而藕花福地的歷史上，公認最接近“天道”的純粹武夫，其實是一位女子。

隋右邊。

她是一個能夠讓湖山派俞真意都極為推崇的江湖“前輩”。

人間打轉，在江湖上稱雄，得魁首名號，兜兜轉轉，在心氣極高的俞真意看來，就只是鬼打墻，終究難逃“凡俗”窠臼。

隋右邊卻不一樣，當年這位女子，仗劍飛升，朝天幕遞出三劍。

隋右邊在藕花福地的出身，其實相當不錯的，有點類似后來的貴公子朱斂，而她那些門第內的長輩，又不是目不識丁，怎么會在她的取名一事上，如此敷衍了事？

當然是有高人對“隋右邊”寄予厚望的緣故，希望她能夠另辟蹊徑，不與俗同。

隋右邊之“右邊”，是與那“邯鄲道左人”相對立的。

而眼前這位自稱“盧生”的讀書人，便是隋右邊在福地學問、武道、劍術的傳道恩師。

作為黃粱一夢主人公之一的盧生，當然是希望弟子隋右邊，將來能夠別開生面，走出一條與自己不同的大道來。

“三清大路少人行，旁門左道爭入去，人間自古多歧路，天仙難見道難尋?！?/p>