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劍來 第1940節(jié)（第1頁）

陳平安思量片刻，回答道：“類似一艘跨洲渡船的營造？”

過于精巧之物，環(huán)環(huán)相扣之種種細(xì)微疊加而成的某個(gè)龐然大物，看似堅(jiān)固，實(shí)則不然。

小時(shí)候在那神仙墳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著看同齡人玩耍，曾經(jīng)親眼看到一只被人掰斷條腿的螞蚱，依舊能夠在草叢間蹦跳逃竄，孩子就會(huì)感到很奇怪，為什么人反而做不到。后來等到少年走出家鄉(xiāng)，開始遠(yuǎn)游，才知道山水神祇，和那修道之人的山上的神仙，好像是一樣可以的。再后來，就像左師兄所認(rèn)為的那個(gè)觀點(diǎn)，“山上修士已經(jīng)非人”，最終等到陳平安親手接觸渡船建造一事，才算有了個(gè)確切答案。

至圣先師微笑道：“難怪老秀才逢人就夸你，尾巴翹上天去。”

陳平安神色古怪，自家先生，被至圣先師稱呼為老秀才，總覺得有點(diǎn)奇怪。

事實(shí)上，與自家先生關(guān)系好的山巔大修士，也都習(xí)慣稱呼文圣為老秀才，用先生的話說，就是不奇怪，半點(diǎn)不別扭。被人喊一聲老秀才，輩分就上去了嘛，白占便宜，就跟喝了一壺不花錢的酒水，何樂不為？就像禮圣經(jīng)常被稱呼為小夫子，多好的綽號(hào)，永遠(yuǎn)年輕啊。

至圣先師說道：“喝酒一事，還是要節(jié)制幾分的?！?/p>

青同心里偷著樂，其實(shí)早就想用至圣先師的一句圣賢教誨，“不為酒困”，來“諷諫”年輕隱官了。

需知至圣先師可是將此事與那其余三件大事并列的，故而屬于為人醇正的大節(jié)問題之一，若是誰飲酒成癖，爛醉如泥，是一件德行有虧的大事。

只是陪著“陳平安”走了一趟云杪、魏紫這雙仙人道侶的九真仙館，青同就再不敢與一位魔道巨擘說這些儒家禮數(shù)了。

陳平安猶豫了一下，沒有如何信誓旦旦，言之鑿鑿，只是說道：“爭(zhēng)取。”

青同有點(diǎn)佩服這個(gè)年輕隱官了，在至圣先師這邊，你還委屈上了？

至圣先師問道：“看過那么多書，有特別喜歡和極其厭惡的語句嗎？”

陳平安點(diǎn)頭道：“當(dāng)然?！?/p>

“挑幾句竹簡(jiǎn)之外的說?！?/p>

“只說最近翻書所見，特別喜歡的，有《豐樂亭記》一篇中的‘幸生無事之時(shí)也’。還有那首《已酉山行書所見》，一句‘東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語’，才知道原來不只會(huì)金戈鐵馬大槍大戟之語，也非貧家子夢(mèng)中攫得黃金之言，所以晚輩翻書時(shí)一見鐘情。至于不喜歡的，也有不少，稱得上極不喜歡的，就只有那句‘看人獲稻午風(fēng)涼’，在我看來，這種所謂的風(fēng)雅恬適，就是全無心肝?！?/p>

至圣先師笑呵呵道：“如果沒記錯(cuò)，好像此語出自蘇子門下的某位大文豪啊，是蘇子的最得意門生之一?！?/p>

呂喦輕拍欄桿，忍不住笑出聲。

此人出身修水黃氏，是出了名的書香門第、耕讀傳家，一等一的詩書世家，家族書香綿延極久，直至此人，可謂文運(yùn)鼎盛，之后開枝散葉，亦是口碑風(fēng)評(píng)極好。

青同臉色凝重，只覺得你陳平安不該在至圣先師這邊，如此言語無忌的。

陳平安笑著說道：“就只是針對(duì)這句話，不針對(duì)人作詩之人。何況就算這位前輩聽了去，以他的xiong襟，估計(jì)也就是一笑置之。就像我年少時(shí)極喜歡‘汗滴禾下土’一語，以及那句‘驅(qū)雷擊電除奸邪’，至于作詩之人嘛，不也就是那樣了。故而人是人，言語是言語，作不同觀，不可以偏概全?！?/p>

至圣先師微笑道：“不愧是老秀才的關(guān)門弟子，說起話來一套一套的，好像正說反說，好話壞話，道理都是你們的。”

陳平安就想起一事，試探性說道：“名家思辨術(shù)，容易陷入一味詭辯的泥沼，自詡名士的玄言清談，更是不可取，但是我覺得，文廟書院這邊，可以讓儒生適當(dāng)接觸和研習(xí)佛家的因明學(xué)，還有老觀主的脈絡(luò)學(xué)說?！?/p>

“比如？你總得舉個(gè)例子，才能說服我吧？”

“比如‘讀書到底有沒有用’一事?！?/p>

至圣先師會(huì)心一笑，擺擺手，“你想要說的大致意思，我已經(jīng)知道了，不過這個(gè)話題，你可以再打磨一番，留到夜航船那座無用城去說，去與人爭(zhēng)辯?！?/p>