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劍來 第2088節(jié)（第2頁）

當(dāng)最后兩根還在游走的金色絲線瞬間銜接在一起。

陣法即“一”。

整座白帝城琉璃閣，就像……或者說“就是”，被陳平安一舉搬遷到了這座天外籠中雀內(nèi)。

鄭居中輕拍欄桿，點(diǎn)點(diǎn)頭，笑道：“尚可。”

白景微微皺眉，抽了抽鼻子，“這都行？！”

她忍不住補(bǔ)上一句，“這也太變態(tài)了吧！”

然后是小陌的道場，依舊是陳平安用來聯(lián)手的。

鄭居中故意率先觀想出琉璃閣，其實(shí)就等同于一種無形傳道，幫助陳平安查漏補(bǔ)缺。

最為關(guān)鍵的地方，是琉璃閣內(nèi)并無任何一個(gè)“有靈活物”，難度不大。

至于營建那座呂公祠，陳平安更是熟能生巧，信手拈來。

秉拂背劍的呂喦，站在祠外水塘邊的楊柳樹蔭中，看了眼塘中那些浮出水面啄食楊花、水蟲的游魚，這位純陽道人捻須點(diǎn)頭，陳平安道法精進(jìn)的速度，十分可觀。

隨后于玄的那座填金峰，就更有“生氣”了，因?yàn)椴还馐菨M山古木花草，就連在山外翱翔徘徊的靈禽都一一出現(xiàn)。

各類建筑和山水石泉等，這類“死物”，陳平安將其“事實(shí)”和“真相化”，毫無凝滯，但是那些花卉草木和靈禽活物的出現(xiàn)，意味著這座天地，除了真實(shí)之外，還是活的。

這就是李-希圣先前所謂的“輔助”之功了。

在陳平安祭出籠中雀之后，以及通過井中月建造一座座道場之前，李-希圣就沒有閑著，只見這位在驪珠洞天年輕一輩當(dāng)中可謂籍籍無名的儒家子弟，凌空蹈虛，行乎萬物之上，就像陸沉對“無人之境，無境之人”的贊譽(yù)一般，泠然御風(fēng)無所憑，肩挑大道游太虛……而且李-希圣好像能夠無視籠中雀的天地限制，疑是沖虛去，不為天地囚……身形自由穿梭于劍陣天地內(nèi)外，李-希圣從袖中不斷捻出符箓，多是些極其罕見的單字符，一律在符紙上單寫山、水、云雨雷在內(nèi)等字，一個(gè)個(gè)都是意思極大的文字，幫助這座籠中雀大陣從內(nèi)外兩邊、同時(shí)穩(wěn)固邊境線。

唯獨(dú)在讓諸家道場出現(xiàn)活物和生靈，這件“小”事上，雖說李-希圣和陳平安又分出了一主一次，后者卻不是完全被拋棄在外，

最終的成果，就是一座籠中雀天地內(nèi)又有一座座小天地。

小陌感慨良久，心情復(fù)雜。

因?yàn)榍安痪米约夜硬排c自己提及“四層”一事，其中第二層的關(guān)鍵所在，重中之重，就是要通過耗費(fèi)不計(jì)其數(shù)的符箓，來填充一個(gè)好像無底洞，最終達(dá)成某個(gè)大境界，有那“水長天作限，山固壤無朽”的止境之美，天對地，山水相依，在這其中，五行運(yùn)轉(zhuǎn)，日月起落，一年四季二十四節(jié)氣遞進(jìn)，大道循環(huán)往復(fù)，生生不息。

而這個(gè)姓李的讀書人，好像早就可以做到這一層境界了。

萬年之后的修道之人，天才輩出，在“術(shù)”上的鉆研程度和一路登高，確實(shí)是萬年之前沒法比的。

而白景，此刻就坐在一輪袖珍大日之內(nèi)，大如山頭而已，更像是一種陳平安的“借用”，跟白景觀想而出的那處遠(yuǎn)古道場，似是而非。

對于自家山主的敷衍了事，潦草對待，白景也懶得計(jì)較什么。

呂喦微微一笑。

于玄站在那座填金峰之巔，咳嗽幾聲，以心聲贊嘆道：“現(xiàn)在的年輕人，真是了不得?！?/p>

后生可畏，后生可畏啊。下次再與老秀才碰頭，對方再拐彎抹角變著法子稱贊自己的關(guān)門弟子，于玄打算附和幾句，不用違心了。