黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第2121節(jié)（第3頁(yè)）

“啥玩意？”

“你小子竟然連書簡(jiǎn)湖都沒聽說(shuō)過(guò)？！”

“剛聽說(shuō)。”

“……”

白茅被噎得不行，只得換了一個(gè)問法，“真境宗總該知道吧？”

少年搖頭。

白茅將信將疑，“那么劉老宗主，和截江真君劉老神仙，總該聽說(shuō)過(guò)吧？”

就算沒聽說(shuō)過(guò)上宗是那桐葉洲玉圭宗的真境宗，這兩位鼎鼎大名的山澤野修，在寶瓶洲，但凡是個(gè)練氣士，都該聽說(shuō)過(guò)一些他們的事跡。

結(jié)果那少年問了個(gè)讓白茅差點(diǎn)抓狂的問題，“這個(gè)截江真君，都當(dāng)上宗主啦？”

“你倒是還知道一宗之主不是誰(shuí)都能當(dāng)?shù)模俊?/p>

白茅轉(zhuǎn)頭看著那個(gè)一手托著醬肉、一邊細(xì)嚼慢咽的少年，氣笑一句，然后耐心解釋道：“他們只是都姓劉，就不是一個(gè)人，一個(gè)仙人，仙人境！我們寶瓶洲歷史上第一位率先躋身玉璞境、仙人境的山澤野修，那可真是厲害到不能再厲害的通天人物吶?！?/p>

“至于那位截江真君，也是一位極為厲害的得道神仙，聽說(shuō)這位老神仙水法之高，冠絕一洲，青杏國(guó)程虔的水法，已經(jīng)足夠厲害了吧，對(duì)上這位截江真君，呵呵，不夠看，這可是程虔自己說(shuō)的。而這位劉截江，如今就是真境宗的首席供奉，玉璞境，道場(chǎng)在那一座名為青峽島的風(fēng)水寶地，聽聞早年還當(dāng)過(guò)一段時(shí)日的書簡(jiǎn)湖共主?！?/p>

“你以為書簡(jiǎn)湖是怎么個(gè)地方，在真境宗入主之前，那才叫真正的無(wú)法無(wú)天，每天都會(huì)殺來(lái)殺去，死得都是練氣士，一般的中五境神仙，出門在外都得擔(dān)心會(huì)不會(huì)暴斃在外，合歡山比起書簡(jiǎn)湖，小巫見大巫了?！?/p>

說(shuō)到這里，白茅洋洋自得，他娘的，自己都是前不久通過(guò)幾顆雪花錢，才知道原來(lái)地仙之上又有“上五境”一說(shuō)。

本以為所謂的陸地神仙就是練氣士的修道極致了。

少年問道：“在這書簡(jiǎn)湖，除了劉宗主和截江真君，你還知道哪個(gè)老神仙？”

白茅一時(shí)語(yǔ)噎。

確實(shí)，不是他見多識(shí)廣，只是那兩位書簡(jiǎn)湖老神仙，名聲太大，只要是個(gè)下過(guò)山走過(guò)仙家渡口的練氣士，誰(shuí)人不知誰(shuí)人不曉。

此外再讓他說(shuō)出幾個(gè)野修出身的得道高人，還真難住了白府主。

白茅猶豫了一下，“我還真知道一位得道高人，是那五島派的盟主，據(jù)說(shuō)是一位鬼仙，姓曾，年紀(jì)輕輕，資質(zhì)與福緣皆是罕見，即便是在那修士扎堆的書簡(jiǎn)湖，也是數(shù)得著的天縱之才，少年時(shí)便可以同時(shí)修習(xí)數(shù)種大道正法，以后的大道成就，可想而知?！?/p>

少年笑道：“五島派？這名字取得真夠馬虎的，是在那書簡(jiǎn)湖占據(jù)了五座島嶼？以后地盤擴(kuò)張了，多出幾座島嶼，咋個(gè)辦？”

白茅瞪眼道：“慎言！”

那五島派，能夠在那真境宗的眼皮子底下，拉起一桿門派旗幟來(lái)，豈是他們這些螻蟻角色可以隨便調(diào)侃的。

何況白茅對(duì)那五島派，頗為向往，畢竟是一個(gè)鬼修聚集的山頭，平日里總想著自己若是在那邊修行，會(huì)如何如何。

只是合歡山與那書簡(jiǎn)湖，隔著重重山水，一路上山水仙府和各級(jí)城隍廟數(shù)不勝數(shù)，他一個(gè)下五境鬼物如何能夠順利走到五島派，覲見那位曾鬼仙？

約莫是聽見了五島派的緣故，前邊那撐傘女鬼故意放緩腳步，最終與他們并肩而行，她那肩膀之上邊再次浮現(xiàn)一片柳葉，“方才順風(fēng)，不小心聽見兩位的對(duì)話了，你們方才是在聊書簡(jiǎn)湖和那位五島派的曾仙師嗎？”