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劍來 第2153節(jié)（第1頁）

陳平安隨口說道：“那烏頭是你春采而得，其實(shí)同樣一味藥草，采藥的時(shí)月和地點(diǎn)不同，就各有各的名稱和藥性了，此理不可不察。像這烏頭，在古蜀地界的黃庭國，以及那大驪龍州，前不久更名為處州了，藥性就比別處更好，又以每年九月采摘、曝曬尤佳，不過在處州那邊，別稱泥附子，既然一方水土養(yǎng)育一方人，那么最為講究土性的藥材，自然也是差不多的?！?/p>

寧吉眼神熠熠道：“吳道長(zhǎng)，我以前只聽說過大驪龍州，以后一定去那幾個(gè)地方走走看看?！?/p>

“少年血?dú)馔?，志存高遠(yuǎn)，是要讀萬卷書，行萬里路?！?/p>

陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭，將那幾本書放回樟木盒子，還給少年，笑道：“人生路途漫漫，得個(gè)休歇處，還能喝一瓢水解渴，就是善緣法。貧道就與你多說幾句題外話了，自古各脈醫(yī)家，素來分歧不小，相互間吵架起來，罵人很兇的，不過讀書人罵人，不在嗓門大小，往往是越文雅越刻薄。”

陳平安以手掌壓樟木盒，“其實(shí)分歧不在書，還是在人。既在服藥之人所處地界的氣候各異，也在用藥之人的個(gè)人師承和見解。寧吉，你也算是讀過幾本藥書的人了，那貧道就要問你個(gè)問題了，各脈郎中如此吵架，到底誰對(duì)誰錯(cuò)？”

少年用心思索片刻，欲言又止。

陳平安笑道：“有話直說便是，又不是科場(chǎng)考試，貧道既不是科場(chǎng)考官，你也不是趕考舉子，貧道不是教書先生，你也非蒙童，并無考校之意，我們就只是隨便閑聊幾句而已，不用緊張?！?/p>

文字和言語，既是溝通人與人之間的橋梁，同時(shí)何嘗不是一種障礙和界線。

寧吉撓撓頭，猶豫片刻，“吳道長(zhǎng)，有沒有一種可能，沒有對(duì)錯(cuò)的分別，只有更好與更對(duì)？”

陳平安笑道：“答案到底是什么，你以后自己慢慢找?？傊鰧W(xué)問，可以與誰爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，做人，還是要沖淡平和幾分的?！?/p>

少年若有所思。

道士笑著調(diào)侃道：“呦，竟然聽得懂這種大道理？”

少年咧嘴一笑，“聽不大懂，反正先記住了，以后慢慢想?！?/p>

道士撫須點(diǎn)頭，贊嘆道：“孺子可教?！?/p>

隨著與這位吳道長(zhǎng)的東一榔頭西一錘的對(duì)話，不知不覺，少年變得心境祥和起來。

就像少年心境當(dāng)中，多出了個(gè)地方，名為大驪龍州，仿佛心路上，遠(yuǎn)處還有些書鋪，里邊擱放著幾本藥書，就是價(jià)格不便宜……都在等待少年的遠(yuǎn)游和見面，而在這條少年尚未啟程的道路上，好像路邊有幾個(gè)郎中在吵得面紅耳赤，唾沫四濺，十分有趣……路上還有個(gè)溫醇嗓音，似乎在反復(fù)說著一句話，做人要沖淡平和幾分……

只是這些潛移默化的景象和心相，名為寧吉的貧苦少年此時(shí)此刻，并不自知。

道士說道：“見面就是緣，貧道自年少時(shí)外出游歷，行走四方，擺攤算命之外，偶爾也會(huì)當(dāng)個(gè)游方郎中，今兒教你幾個(gè)藥方，分別名為左、右歸丸，補(bǔ)中益氣湯，銀翹散，四逆湯，還有紫雪丹。貪多嚼不爛，暫時(shí)就教你這幾個(gè)。以后若是有緣再會(huì)……那就以后再說?！?/p>

少年聞言頓時(shí)滿臉漲紅，激動(dòng)不已，用略帶鄉(xiāng)音的官話顫聲道：“吳道長(zhǎng)，我只曉得這四逆湯，書上說，有那溫中散寒、回陽救逆之功?！?/p>

道士笑了笑，自顧自說道：“這些方子，或多或少都需要與錢打交道，既然你知曉四逆湯的妙用，那貧道就再傳你一個(gè)幾乎不用花錢的烤背法，你以后在那山中瘴氣較重的地方，上山采藥之前，先在家里起一火爐，等到你下山而歸，背對(duì)火爐，烘烤后背，其理與艾灸相通，至鼻尖冒汗即可，可通督脈，也有回陽之用?！?/p>

道士微笑道：“貧道是方外之人，一貫看淡錢財(cái)了，黃白物皆是身外物，自然不貪你那點(diǎn)積蓄，你若覺得有所虧欠，心里邊過意不去，無妨，今日別過，你只需以后多發(fā)善心，多行善舉，于自己心中有個(gè)功過格，一一還與人間便是，就當(dāng)是還上這筆人情債了?！?/p>

少年懵懵懂懂，思量片刻，還是使勁點(diǎn)頭。

陳平安問道：“你這邊可有紙筆硯墨？”

寧吉點(diǎn)頭道：“都有的！”

在少年忙不迭跑去屋內(nèi)拿紙筆時(shí)，道士抬起頭，望向院外小巷，墻邊有女子一閃而逝，道士笑了笑，假裝不知。

薛如意扯了扯嘴角，小聲道：“坑蒙拐騙，裝神弄鬼，無甚意思?！?/p>