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劍來 第2255節(jié)（第2頁）

許祖靜自然是知無不言言無不盡，青冥天下事就是白玉京的自家事，許祖靜又是玉樞城唯三能夠參加白玉京議事的道官，聊起那些，如數(shù)家珍。

許祖靜慢慢喝完一壇尚不知名的仙釀，就起身告辭。

小陌就拎了兩壇萬歲酒跟兩壇千秋酒，作為地主之誼的臨別贈禮。

許祖靜趕忙道謝，倒是毫不客氣就收下了。

老道士與對方已經(jīng)熟絡(luò)到稱呼對方為小陌先生了，連道友都已省略。

對于這位青年容貌的劍仙前輩，老道士的印象，就是劍術(shù)奇高，脾氣極好，是個講究人。

明月皓彩那座白玉宮闕道場內(nèi)，除了閉關(guān)的許祖靜，還有一位親傳弟子和再傳弟子，都是玉樞城資質(zhì)極好的道官。

尤其是那位老道士的再傳弟子，還有“玉樞城張風(fēng)海第二”的美譽(yù)，放眼整個五城十二樓的幾個年輕輩分當(dāng)中，此人資質(zhì)之好，可以排在前三。這還是因?yàn)槟贻p道官當(dāng)中，有人道號“青山”，是道祖的關(guān)門弟子。所以許祖靜此次在明月中開辟道場，專程將這位再傳弟子帶在身邊。

只不過老道士心知肚明，與當(dāng)年小師弟張風(fēng)海的“玉樞城余斗”、“白玉京余斗第二”、“白玉京小掌教”等說法相比，是……完全比不了的。

在許祖靜施展縮地山河的神通后，老觀主微笑道：“許祖靜都不知道自家道場，已經(jīng)被你看了個底朝天?！?/p>

小陌笑道：“山河已改稟性難移?！?/p>

雖說萬年之后，無論斗法問道還是問劍，比起萬年之前的隨心所欲，要束手束腳太多，規(guī)矩重重，但是小陌離開陳平安身邊，確實(shí)更像曾經(jīng)的劍修小陌。

老觀主說道：“小心駛得萬年船。”

萬年之后，修道之人和凡俗夫子，宛如共披一件法袍，名為規(guī)矩，法袍神通是人情世故。

老觀主笑道：“要不是劍氣長城出了個年輕又記仇的末代隱官，白景與你，就可以分別占據(jù)一日一月，交相輝映，如果你們能夠攜手躋身十四境，還是純粹劍修，所謂神仙道侶，不過如此了。萬年以來，獨(dú)一份的?？上Я??！?/p>

昔年蠻荒三輪明月，老觀主腳下這一輪名為“金鏡”、別稱“皓彩”的昔年居中明月，既是賒月那個小姑娘名義上的道場，卻也是小陌的沉睡萬年之地，所以誰是真正的明月主人，還真不好說，如果陳平安一行劍修不曾合力搬徙皓彩至青冥，再假設(shè)賒月不曾去往寶瓶洲，那么等到白澤返回蠻荒，將小陌喊醒，又不曾剝離心性成為如今的“小陌先生”，估計(jì)賒月就要乖乖更換道場了，雖說玉鉤已落人間，反正天上還剩一輪月。

有一處僅剩地基的道場，名為蟾宮，地基之上的數(shù)百座綿延建筑，都在遠(yuǎn)古登天一役中，被夷為平地。

小陌當(dāng)時醒來之時，曾經(jīng)取走一座月宮遺址，類似一座京城的宮城。

陳平安會以小陌的名義轉(zhuǎn)贈劉羨陽，作為一份婚禮的賀禮。

所以要說天底下最熟悉明月皓彩的修士，其實(shí)是今天到此故地重游的小陌才對。

按照老觀主原先的猜想，相信周密一定曾經(jīng)留下后手在蠻荒，比如至少會幫助小陌和白景這兩位遠(yuǎn)古劍修之一，當(dāng)然更大可能還是修道資質(zhì)相對更好的白景，讓她率先合道十四境純粹劍修，及時補(bǔ)上劍客劉叉的那個空缺。

因?yàn)闊o所謂輸贏，兩不偏袒的老觀主就不耗費(fèi)心神和道行去作演算了。

周密登天在后，實(shí)則“散道”在前。

只是這場散道，與周密當(dāng)年吃掉一頭頭蠻荒大妖路數(shù)相同，比較鬼鬼祟祟，不夠光明正大。

托月山大祖，身死道消，后來托月山被與陸沉借取境界的陳平安斬開，蠻荒公認(rèn)的新任共主，劍修斐然還很年輕，又有半截劍氣長城不曾被陳平安徹底煉化搬走，再加上老瞎子和十萬大山的存在，這就導(dǎo)致斐然的共主身份，始終有名不正言不順的嫌疑，斐然處境與托月山大祖雷同。

但是蠻荒天下沒有了一座托月山，就是一種影響巨大且深遠(yuǎn)的“道上讓路”。