塑造神像,不管是泥塑還是鑄造,不管有無(wú)貼金彩繪,開(kāi)臉很重要,在這之外,還有在神像內(nèi)放置金銀、經(jīng)書(shū)等物、或是書(shū)寫(xiě)供養(yǎng)人的講究。
有個(gè)泥瓶巷孤兒,曾經(jīng)經(jīng)常跑去神仙墳里,對(duì)著三尊菩薩神像磕頭不停。這個(gè)孩子背著籮筐上山采藥,磨破了一雙雙自己親手編織的粗劣小草鞋,當(dāng)年那個(gè)每天都會(huì)遭受白眼和被用閑言碎語(yǔ)來(lái)戳脊梁骨的孩子,只覺(jué)得菩薩好找,山上草藥難找。
許多年后,一切都已水落石出,有個(gè)中年僧人,第一次踏足此地,曾經(jīng)看了眼煥然一新的神仙墳地界,佛唱一聲,行愿無(wú)盡。
如今落魄山集靈峰,那棟竹樓一樓的書(shū)桌上,擱放了數(shù)只材質(zhì)各異、瓷木兼有的筆海,里邊插滿(mǎn)了竹制書(shū)簽,每支竹簽上邊,刻了主人在游歷過(guò)程中看到的、聽(tīng)到的美好文字。那些都是此山主人真心認(rèn)可的內(nèi)容,有質(zhì)樸的道理,有淡雅的詩(shī)詞,有道聽(tīng)途說(shuō)而來(lái)的老話(huà)。
崔誠(chéng)留給暖樹(shù)的那只小書(shū)箱,里邊裝滿(mǎn)了佛家典籍,這也是老人為何會(huì)帶著小黑炭一起游歷藕花福地,最終選擇在南苑國(guó)京城內(nèi)那座心相寺歇腳的緣由,只因?yàn)槔先嗽诖鼓褐辏呀?jīng)誠(chéng)心向佛。
在小鎮(zhèn)東南方位,昔年大多神像破敗不堪、逐漸與泥土相融的的那座神仙墳,土里來(lái)土里去一般,此地后來(lái)被大驪朝廷出資修建成了規(guī)格很高的武廟。三尊神像“肚內(nèi)”,既有市井銅錢(qián),又有金精供養(yǎng)錢(qián)。
曹晴朗重返水井所在的宅院,崔東山笑問(wèn)道:“還順利?”
曹晴朗笑道:“皇帝陛下答應(yīng)得很爽快,她還讓我捎句話(huà)給裴師姐,有空去她那邊坐坐?!?/p>
崔東山問(wèn)了個(gè)八竿子打不著的問(wèn)題,“你覺(jué)得被所有別人否定和被所有旁人認(rèn)可,哪個(gè)更難?”
曹晴朗想了想,“加上‘所有’這兩個(gè)字的話(huà),就都很難了?!?/p>
崔東山又問(wèn)道:“那就去掉‘所有’一說(shuō),當(dāng)年在縣城小鎮(zhèn)那邊,我們先生跟……比如趙繇,在雙方都渾然不覺(jué)、不自知、且外部人事都不作任何更改的前提下,一個(gè)被更多人認(rèn)可,一個(gè)被更多人否定,誰(shuí)更難?”
曹晴朗認(rèn)真思考片刻,說(shuō)道:“還是趙繇相對(duì)更難些。”
崔東山點(diǎn)點(diǎn)頭,豎起大拇指,“不愧是我們落魄山門(mén)風(fēng)的一股清流!”
曹晴朗疑惑道:“小師兄問(wèn)這個(gè)做什么?”
崔東山撇撇嘴,沒(méi)說(shuō)什么,只是嘀嘀咕咕,大罵老王八蛋不是個(gè)東西,狠起來(lái)連“自己”都騙。
曹晴朗習(xí)以為常了。
崔東山突然問(wèn)道:“先生是什么時(shí)候自我認(rèn)可的?”
曹晴朗一臉茫然,搖頭道:“這種事情如何知曉?!?/p>
崔東山學(xué)小米粒,撓了撓臉。
讓一個(gè)徹頭徹尾的悲觀(guān)者樂(lè)觀(guān),讓一個(gè)習(xí)慣自我否定者認(rèn)可自我,何其難也。
無(wú)異于登天之難吧。
昔年在那河邊的青牛背石崖那邊,難得出門(mén)一趟的藥鋪后院楊老頭,和那個(gè)與繡虎崔瀺平分魂魄的白衣少年,雙方有過(guò)一番開(kāi)誠(chéng)布公的對(duì)話(huà)。看似身份、境界和家底都?xì)w國(guó)師崔瀺,是主,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有給自己取名崔東山的白衣少年,是輔。這就意味著崔瀺的心智修為和棋盤(pán)上的計(jì)算實(shí)力,一定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于白衣少年的,如此才對(duì)。
但是當(dāng)時(shí)楊老頭問(wèn)了個(gè)極有意思的問(wèn)題,“京城的崔瀺也不知道?”
白衣少年則給了一個(gè)更有誠(chéng)意的答案,“那個(gè)我,應(yīng)該不知道了吧。”
關(guān)于神魂一道,他們兩個(gè),都是宗師中的宗師。有資格跟他們聊此事的大修士,數(shù)座天下,屈指可數(shù)。
這么一個(gè)問(wèn)答,其實(shí)“崔瀺”就已經(jīng)泄露了很多的天機(jī)。