黑巖小說

劍來 第2451節(jié)（第3頁）

“他如果能夠?qū)Ｐ牧曃?，相信拳法會更高?！?/p>

“只是他身份比較多，由不得他輕松幾分?！?/p>

“江湖上關(guān)于他的傳聞和事跡，其實比我多很多，是個大名人，等你們到了京城，在那邊落腳，以后就會聽到他越來越多的事情了，常理而言，往往盛名之下其實難副，陳平安不一樣，他對得起每個身份?！?/p>

“既有天賦又肯努力的人，往往心氣高，這種人輸了拳，敗不氣餒，愈挫愈勇，說來簡單，其實很難的。”

“他拳路駁雜，關(guān)鍵還能夠融會貫通，熔鑄一爐，就是武德……一般?！?/p>

聽著曹慈娓娓道來的話語，倆孩子對視一眼，都有些奇怪。

之前除了一板一眼的傳授拳法和講解拳理，師父一般不會這么健談。

所以白雨和嵇節(jié)就覺得這個叫陳平安的家伙，除了武德一般，其余都很不簡單。

曹慈確實是一個很枯燥乏味的人。

平時言語不多，朋友也少，不愛喝酒，不愛應(yīng)酬，學拳之余，曹慈唯一的興趣，就是看書。

而且他一般只看一種書籍，數(shù)算。

兩個孩子是第一次拜師，曹慈何嘗不是頭回給人當師父，就想要借助一起游覽大好山河，來疏解兩位親傳弟子的復(fù)雜心境。

學拳之人，將師門名分和祖?zhèn)魅吹锰p，容易心性虛浮，學藝不精，太過依賴自身與拳法之外的身外物。

可要是走了極端，武夫?qū)烧呖吹眠^重，也非什么好事，容易看輕自己，將一個“我”字，看得太低，太過輕巧。

一路各色風景看得多，曹慈言語說的少，只是與兩個孩子說些各地的風土人情。

閑暇時曹慈就會取出三幅泛黃的老舊圖畫，是少年時在劍氣長城結(jié)茅練拳，親手繪制而成，分別畫有人身的肌肉、筋脈與骨骼臟腑，以及全身穴位和氣血流動的路線。讓兩位弟子觀摩三幅畫卷，方便他們有一個更直觀的感受，畫卷空白處以蠅頭小楷寫有各種批注、小幅的輔助示意圖，其實曹慈還有幾本冊子，只是擔心貪多嚼不爛，就沒有一口氣拿出來。

可能沒幾個武學宗師可以想到，武道還能跟數(shù)學術(shù)算、機關(guān)結(jié)構(gòu)等事扯上關(guān)系。甚至涉及到了仙家的道化和道痕。

這就是曹慈對武學的獨到理解，比如全身肌肉的記憶，就是一條隨時等候一口純粹真氣如泄洪般流淌的干涸河床。

打個比方，如果說拳如箭矢，是形容一般武學宗師的，那么曹慈的拳，就是一架床子弩。

當年在城頭，曹慈與老大劍仙當鄰居，后者偶爾會將一些心得說給曹慈聽，例如止境就是一座靜止的山巔神殿，氣盛決定地基的規(guī)模大小，歸真決定香火的純粹程度，而神到，就是一條從山門走入大殿之內(nèi)供香的完整“神道”。依此反推，想要躋身止境，就得一步步走到“山巔”，這自然是一場“遠游”，而“金身”，就是那座神殿未來所奉神像的雛形……故而一尊泥菩薩不但要過河，還要上大山。武夫一口純粹真氣，就是一炷香。

可惜每當曹慈提出疑問，老大劍仙卻總以自己不是武夫為理由搪塞過去。