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劍來 第2657節(jié)（第1頁）

“在吾洲眼中，劍氣長城的末代隱官，或者是持劍者的主人，是強者，而周海鏡和地支修士都是弱者。對待前者，她大可以毫不手軟，對于后者，吾洲還不至于痛下死手，吾洲的氣魄，也容得他們在將來尋她報仇?！?/p>

殷績點頭道：“然。”

人間修士的恩怨情仇，都如溪澗出山，有些流水可能融入江河，就此平靜，成為支流之一，寂然無聲。

有些可能山洪暴發(fā)，沖毀橋梁，甚至有些會導致決堤，導致江河改道，水淹萬里。人間涂潦，百姓苦不堪言，將人禍誤作天災。

殷績笑道：“陳山主，你想岔了，我不是靈寶城龐鼎，既不是他的符箓傀儡，也不是斬三尸而出的分身，更不是龐鼎剝離出一粒芥子心神演化‘陰神出竅遠游’的手段，就像你說的，不會留下任何證據(jù)的。別說一座靈寶城，就算是如今的白玉京，都擔不起這場因果?！?/p>

殷績轉(zhuǎn)過身，雙手皆是枯骨，仍是施了個稽首禮，“貧道本名施舟人，曾經(jīng)受恩于靈寶城，倒是真的。借助當年那場齊靜春力扛天劫的變故，悄悄潛入浩然天下寶瓶洲，蟄伏三十年，在你遠游劍氣長城之時，貧道就開始游歷中土神洲，尋見了‘蜆’。殷邈夢游神京，便是我托夢給他，至于皇帝殷績渴望長生，卻不是貧道做了什么小動作，毫無必要，免得畫蛇添足?！?/p>

陳平安笑道：“施舟人，你高看自己，小覷龐鼎了?！?/p>

陳平安曾經(jīng)做過一個怪夢。只是這種事情，就沒必要跟施舟人多說什么了。

施舟人淡然道：“也許吧?！?/p>

倒是不覺得陳平安想要潑臟水給龐鼎和白玉京，那就太小看有了決斷的陳山主了。

說實話，施舟人既想三十年縝密謀劃，大功告成，但是道士內(nèi)心深處，亦有一絲古怪感受，陳平安你不必如此。

施舟人打散這份道心漣漪，“陳平安既然能夠忍耐多年，再去問劍正陽山。也要允許別人耐心同樣不錯，積少成多，對付落魄山和陳平安。是也不是？”

陳平安笑著點頭，“撇開善惡是非不談，當然是這么個道理?！?/p>

施舟人問道：“被鄒子糾纏，作何感想？”

陳平安說道：“你們青冥天下不也被這個攪屎棍害慘了。”

施舟人大笑不已，“咎由自取，也怨不得鄒子謀劃。鄒子不針對任何人，針對的，是所有有希望躋身十五境的劍修。誰躋身此列，他就惡心誰，我們那位真無敵是，蠻荒共主的斐然是，你落魄山陳平安也是，五彩天下的寧姚還是。虧得貧道不是，只是個學道人?！?/p>

天下十人和候補名單，哪里是一份誰強誰弱的榜單，就是明明白白寫著一句“天下苦余斗久矣”的一份詔書。

玄都觀孫道長單獨問劍白玉京，其實還好，但是吳霜降攜手高孤他們一起問道白玉京，就真是捅爛了遮羞布。

面對這張兇險萬分、答錯任何一道小題都有可能萬劫不復的“答卷”，蠻荒斐然極聰明，老子不玩了，選擇主動退縮了，主動與晷刻結(jié)為道侶，類似市井坊間的“入贅”。如此一來，算是與蠻荒天下綁死了。此外浩然攻伐蠻荒，白澤才是真正意義上的蠻荒主心骨，至少在短期間之內(nèi)，斐然是不會被鄒子揪著不放了。

陳平安微笑道：“我其實有些理解鄒子的苦心孤詣，但是不妨礙一有機會的話，我就搞死他?！?/p>

沉默片刻，陳平安說道：“打死他之前，我先讓他把糖葫蘆吃撐肚皮?！?/p>

施舟人好像是第一次認識陳山主，聽聞此言，覺得尤其痛快，笑得道士眼淚都快流出來，低頭擦拭眼角，“可惜了，可惜啊?！?/p>

眼見自己雙臂已悉數(shù)化作劫灰，施舟人稍稍加快語氣說道：“是不是預想過藕花福地出現(xiàn)問題，或是落魄山某位新鮮面孔意圖不軌？當家做主的，總是千日防賊，確實比較辛苦了。”

陳平安說道：“做過一些設想。比如蓮藕福地之內(nèi)，那位由大道顯化而生的那位‘老天爺’，雙方道不同。”

施舟人好奇問道：“又比如？”

陳平安笑道：“又比如大驪皇帝宋和，突然在今天或者是明天就失蹤了?！?/p>