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劍來 第703節(jié)（第4頁）

應(yīng)該忌憚的，是別人才對。

陳平安走在路上，扶了扶斗笠，自顧自笑了起來，自己這個包袱齋，也該掙點錢了。

骸骨灘是個無需講那儒家禮法的地方，小集市沒名字，給當?shù)厝怂追Q奈何關(guān)，喊慣了之后，來來往往都認。

哪怕日頭高照，集市這邊的街巷依舊顯得陰氣森森，十分沁涼，按照那本披麻宗版刻書籍《放心集》所說，是鬼蜮谷陰氣外瀉的緣故，所以身體孱弱之人勿近，不過這些聽上去很嚇人的陰氣，書上黑紙白字明確記載，已經(jīng)被披麻宗的山水陣法淬煉，相對純粹且均勻，一定程度上適宜修士直接汲取，所以只要練氣士御風凌空，放眼望去，就會發(fā)現(xiàn)不單單是集市周邊，整條鬼蜮谷邊境沿線，多有練氣士在此結(jié)茅修道，一座座素雅卻不簡陋的茅屋，星羅棋布，疏密得當，這些茅屋，都由擅長風水堪輿的披麻宗修士，專門請人建造在陰氣濃郁的“泉眼”上，而且每座茅屋都擺有三郎廟秘制的蒲團，修道之人，可以短期租借一棟茅屋，財大氣粗的，也可以全盤買下，那本《放心集》上，列有詳細的價格，明碼標價。

這大概就是披麻宗的生財之道。

以后的落魄山，得好好學上一學。

陳平安進入集市后，一路閑逛，發(fā)現(xiàn)幾乎所有商鋪，都會販賣一種晶瑩如玉的白骨，這是《放心集》貨殖篇里詳細介紹的一種后天靈寶，頗為珍稀，鬼蜮谷內(nèi)一開始是誕生于古戰(zhàn)場遺址的眾多鬼物紛紛聚攏，半數(shù)是被披麻宗修士以巨大代價驅(qū)逐至此，免得肆意為禍整座骸骨灘。

后來這些陰物一部分如同練氣士的境界攀升，種種機緣巧合之下，演化為宛如山水神祇的英靈，更多則是淪為橫行無忌的暴虐厲鬼，歲月悠悠，又有專門“以鬼為食”的強大陰靈出現(xiàn)，雙方糾纏廝殺，落敗者魂飛魄散，轉(zhuǎn)化為鬼蜮谷的陰氣，投胎轉(zhuǎn)世的機會都已失去，而那些品秩高低不一的累累白骨則散落四方，一般都會被勝者作為戰(zhàn)利品收藏、儲存起來，鬼蜮谷內(nèi)

練氣士和純粹武夫進入鬼蜮谷歷來，這些潔白如玉的尸骨就成了一筆相當不俗的彩頭。

許多山上商賈，多是來此購買被鬼蜮谷至陰之氣淬煉得極為純粹的白骨，是煉制眾多陰冥法器的絕佳材料。

陳平安最后走入一間集市最大的鋪子，游客眾多，擁擠不堪，都在打量一件被封禁在琉璃柜中的鎮(zhèn)店之寶，那是一副鬼蜮谷某位覆滅城池的城主陰靈骨架，高一丈，在琉璃柜內(nèi)，被店鋪故意擺放為坐姿，雙手握拳，擱放在膝蓋上，目視遠方，即便是徹徹底底的死物，仍有一方霸主的睥睨之姿。

這具白骨全身布滿天然銀線，交錯繁密，光華流轉(zhuǎn)不定。

據(jù)說這副骨架的主人，“生前”是一位境界相當于元嬰地仙的英靈，桀驁不馴，率領(lǐng)麾下八千鬼物，自立為王，四處征戰(zhàn)，與那位玉璞境修為的鬼蜮谷共主，多有摩擦，但是《放心集》上并無記載這尊英靈的隕落過程，而按照店鋪當下那個唾沫四濺的年輕伙計的說法，是自家掌柜早年結(jié)識了一位深藏不露的北方劍仙，故意以洞府境劍修示人，掌柜卻與之意氣相投，以禮相待，結(jié)果那位劍仙走了一趟鬼蜮谷后，就帶出了這副價值連城白骨，竟是直接贈予鋪子，說就當是先前賒欠的那些酒水錢了，也無留下真實姓名，就此離去。

在別處，聽到這種噱頭十足的荒誕故事，陳平安肯定全然不信，但是在這北俱蘆洲，陳平安半信半疑。

這副仿佛一位地仙骨骼“金枝玉葉”的英靈白骨，是當之無愧的上品法寶，店鋪伙計說一般情況不賣，但是如果真有誠意，可以商量，不過伙計說得明明白白，兜里沒個四五十顆谷雨錢，就提也莫提，免得雙方都浪費口水。哪怕如此天價，陳平安還是發(fā)現(xiàn)店鋪內(nèi)，有幾撥人躍躍欲試。

陳平安就不湊這個熱鬧了。

離了店鋪，找了家客棧，房間并不豪奢，就是干凈清爽些。類似搖曳河那座渡口茶攤，都不待見黃金白銀，一顆雪花錢起步，可以住三天，不包伙食酒水。若是在山下的俗世王朝，即便是富賈如云的大驪京城，如果一間仿佛螺螄殼大小的客棧屋舍，敢收一天三百多兩銀子，估計一樣早給唾沫淹死了。

陳平安摘下斗笠和背后劍仙，繼續(xù)翻閱那本越看越讓人不放心的《放心集》。

骸骨灘是北俱蘆洲十大古戰(zhàn)場遺址之一，鬼蜮谷更是特殊，是一處光陰漩渦之地，自成小天地，如同陰冥，疆域絲毫不比“陽間”的骸骨灘小，其中有一位如今相當于玉璞境修為的巨大英靈，最早脫穎而出，一呼百應(yīng)，聚攏了數(shù)萬陰兵陰將，打造出一座聲名赫赫的白骨京觀城，宛如王朝京城，又有周邊城池大小數(shù)十座，半數(shù)依附京觀城，其余半數(shù)是由一些道行高深的鬼物經(jīng)營創(chuàng)造，與京觀城遙遙對峙，不甘心寄人籬下，擔任附庸，千年之間，合縱連橫，鬼蜮谷內(nèi)的鬼物越來越少，但是也越來越強大。

歷史上鬼蜮谷陰物曾經(jīng)兩次試圖突破界限，想要出關(guān)大掠骸骨灘，最好是能夠沿著搖曳河北上，一鼓作氣吃掉沿途兩個國家，然后擄走活人帶回鬼蜮谷，以陰毒秘術(shù)炮制新生陰物鬼魅，壯大兵馬，所幸都被披麻宗修士阻攔，可也使得披麻宗兩度元氣大傷，聲勢從巔峰跌入谷底。

披麻宗在北俱蘆洲從站穩(wěn)腳跟到開疆拓土，可謂諸事不順。

不過北俱蘆洲底蘊之深厚，由此可見，一座骸骨灘，光是披麻宗就擁有三位玉璞境老祖，鬼蜮谷也有一位。