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劍來(lái) 第1640節(jié)（第3頁(yè)）

老觀主突然瞇眼說(shuō)道：“崔東山，你再與劉羨陽(yáng)說(shuō)一句，石崖煉化得當(dāng)，就會(huì)是件仙兵?！?/p>

崔東山毫不猶豫就轉(zhuǎn)述了這句話。

劉羨陽(yáng)當(dāng)場(chǎng)跳腳道：“仙兵？！崔老弟你趕緊加價(jià)，讓那個(gè)買家往死里加錢！行了行了，反正就這么點(diǎn)事，別煩我了啊，不然兄弟都沒得做。”

崔東山果真不再言語(yǔ)，從龍須河邊收回視線。

劉羨陽(yáng)這樣的人，其實(shí)是誰(shuí)都會(huì)羨慕幾分的。

老觀主趁著崔東山跟劉羨陽(yáng)言語(yǔ)之時(shí)，稍稍演算，推本溯源。

劉羨陽(yáng)祖上這一脈，精通擾龍、豢龍和斬龍之術(shù)，其實(shí)曾被賜下一個(gè)復(fù)姓御龍氏，而最早的“劉”字，本就象形于斧鉞兵戈，是一個(gè)極有威嚴(yán)的文字。斬龍一役過(guò)后，估計(jì)是劉氏先祖，重新改回了劉姓。不然在這驪珠洞天，后世族人一個(gè)個(gè)都姓御龍，實(shí)在太過(guò)扎眼，也會(huì)被一座小洞天的大道無(wú)形壓勝克制，傷了后世子孫的命理，一個(gè)家族自然就難以枝葉茂盛，繁衍昌盛。

老觀主問道：“這個(gè)年輕人，可曾知道自家事？”

崔東山笑道：“知不知道，都還是那個(gè)劉羨陽(yáng)?！?/p>

所以田婉為劉羨陽(yáng)和泥瓶巷稚圭牽紅線，當(dāng)然不是她隨意為之。

老天爺賞飯吃，就能安身立命，一輩子穩(wěn)當(dāng)過(guò)日子，祖師爺賞飯吃，就有一技之長(zhǎng)傍身，到哪里都能混口飯吃。

可一個(gè)人若不知轉(zhuǎn)念，不去回想，其實(shí)哪怕老天爺和祖師爺一起賞飯吃，還是白搭，就像一個(gè)人空有飯碗而無(wú)米飯，身在福中不知福，因?yàn)椴欢米魍艘徊剿剂?，按照山上的說(shuō)法，這就叫術(shù)道兩不契。

劉羨陽(yáng)當(dāng)然資質(zhì)很好，可其實(shí)天底下不知多少擁有修道資質(zhì)的神仙種子，就那么悄悄消磨在世道里，甚至過(guò)日子討生活，過(guò)得還不如很多凡俗夫子，如果劉羨陽(yáng)人心稍有岔路，比如憊懶，比如吝嗇，說(shuō)不定如今的槐黃縣城，就會(huì)多出個(gè)成天游手好閑、一年到頭只會(huì)怨天尤人的光棍漢。

崔東山笑問道：“前輩，給個(gè)符合一件仙兵的價(jià)格吧？”

老觀主伸手一抹，桌上憑空鋪出一張紫氣升騰的云紋紙，雙指并攏作畫。

天下道書最重者，莫過(guò)于寫三山文、繪五岳真形之符圖，遠(yuǎn)古仙官神人，非有仙名綠籍者不可傳授。

早先的修道之士，尋名山覓大水，開山立派，臨水建城，多佩此圖，山鬼魑魅，水仙怪異，一切邪祟不敢近身。最后道法流散，廣布人間，除了大為流傳的搜山圖，就還有這五岳真形圖，只是后世繪制這種道圖的練氣士，根本不得其道法真韻，屬于不得其門而入，形都不似，神氣自然更散。

崔東山知道老觀主會(huì)知道自己知道他會(huì)給什么。

都不用多說(shuō)什么的。

崔東山趴在桌上，嘖嘖稱奇，以表敬意和謝意。

老觀主用的是道法，消耗的是道氣，灌注其中的是高妙道意，簡(jiǎn)而言之，在老觀主描摹此圖的這條道法脈絡(luò)上，如同拓碑之法，是摹拓越多，意思越淺。

朱斂仔細(xì)看著老道人的繪畫，微笑道：“無(wú)力買山學(xué)丹青，氣象萬(wàn)千入畫中?！?/p>

以后自己模仿起來(lái)，九分形似都不難，但是到底能有幾分神似，就得等到落筆才知答案了。

崔東山捻起畫卷一角，輕輕晃了晃，掂量了一下重量。

猜測(cè)這位老觀主是第二次如此施展神通了，若是首次，會(huì)是攻守兼?zhèn)涞南杀分取Ｋ允种羞@幅真形圖，就遜色一籌了。

這幅道書祖圖，差不多可以譽(yù)為次一等真跡。