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劍來 第2573節(jié)（第4頁）

若是山主還有那出竅的陰神，跟一副陽神身外身，倒還好些，謝狗就不擔這份心了。當那大驪國師也就當了，比如讓那陰神出竅遠游，每天去大驪京城的國師府點卯便是。

退一步說，山主如果真是個正統(tǒng)的儒家弟子，偷偷找見了某個本命字的雛形，也成。當這大驪國師，簡直就是量身打造的“道場”，打個比方，是“文”“祀”之類的，那就可以在大驪禮部事務(wù)上邊多花心思，若是“武”，戈，戎之類的，要么當初聽從禮圣的邀請，退而求其次，側(cè)重點可以放在大驪兵部衙署。

可問題是這兩條道路，顯然都行不通。

謝狗小聲道：“斗膽說句大逆不道的，山主好像本末倒置了?！?/p>

若是已經(jīng)證道飛升，開始循序漸進，小心摸索、求證那條合道之路，也就罷了。可如今陳平安還是仙人境，遠遠沒到一位得道之士靜極思動、主動涉足紅塵的階段。難道是大煉萬物這條道路，被姜赦那廝打成了一條斷頭路，通過觀道那位丁道士、用以驗證“飛升法”的可行性，也落了空，山主便心灰意冷，神衰氣餒了？想要通過忙碌人間庶務(wù)、朝堂公事來排解郁悶？

小陌建議道：“公子不如尋找?guī)追N秘本道書，當然最好的，還是那種道統(tǒng)傳承完整的，能夠幫助公子兼顧修習扶龍術(shù)？”

謝狗使勁點頭道：“好主意！”

也算個不是辦法的辦法了。

當了大驪國師，總不能好像打份短工還得自己往里邊添補吧？

謝狗很快說道：“浩然天下這邊的扶龍術(shù)一脈，比較駁雜，是不是有那術(shù)多道低的嫌疑？既然要走這條路，就別馬虎了?！?/p>

小陌笑著點頭，“當然要精挑細選?！?/p>

謝狗開始琢磨去哪里可以“借”來法統(tǒng)、道書，嘿，兩位供奉，一雙道侶，真是為自家山主的修道之路操碎了心吶。

一般來說，講扶龍，就注定繞不過道家了，陳平安擔任大驪國師，花費個二三十年，或是至多百年，建功立業(yè)，幫助已經(jīng)躋身浩然天下十大王朝之一的大驪王朝，國勢蒸蒸日上，最終坐穩(wěn)頭把交椅，到時候再抽身離開廟堂，重返山中，正應(yīng)了那句“功遂身退，天之道也”。

小陌卻是想著青冥天下那邊的道官，最是精通此道，他可以跟碧霄道友討要幾本，至于道書道統(tǒng)的來路如何，那就是碧霄道友需要考慮的事情了。

或者再走一趟歲除宮？找吳霜降討要？相信以此人的謀略，肯定不缺此物。說不定就等自家公子開口了？

狹義的扶龍術(shù)，有兩種，山下，比如在亂世當中輔佐某人登基坐龍椅，當那開國皇帝。山上，就是輔佐真龍王朱這類。

或是更寬泛一些，出山主持朝政，經(jīng)世濟民，輔佐君主成為中興之祖，長續(xù)國祚，海晏河清。又或是幫助末代君主，君臣相合，力挽狂瀾于既倒，扭轉(zhuǎn)亂世跡象，轉(zhuǎn)為升平之國。

最厲害的，當然是如那繡虎，挽天傾，凝聚一國之力挽救一洲之山河破碎。

走到山腰附近，見大石磊落，突兀而起，崖刻“飛仙臺”。鑿石為磴，登山梯道如一線天，兩邊有鐵鏈作山下攀附之欄。一座攢尖亭冠其上，四旁有青苔、藤蔓如發(fā)下垂，嫩綠浮霧靄，嫵媚可愛。

陳平安抬頭望向那座“飛仙臺”，卻沒有涉足涼亭的念頭，說道：“不是說沒有用，短期來看，十年間，以偏向道家的扶龍術(shù)治理大驪朝政，確有修道裨益。只不過以有心算天心，終究差了很多意思。若是崔師兄在旁觀道，估計會笑瞇瞇看著我，好像在說，‘就這’？”

謝狗皺緊眉頭，聽山主的言外之意，是已經(jīng)想到了更多的意思？設(shè)身處地，謝狗都要惱火，當真天無絕人之路？

一澗飛空，懸橋而渡。俯瞰回視來時山路，沒入云中，想來先前諸峰已在履下。