黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第2652節(jié)（第3頁(yè)）

魏檗雙手插袖，笑道：“大纛，英靈，翠微，明燭。這些個(gè)大到?jīng)]邊的神號(hào)，你們?cè)摬粫?huì)以為全是中土文廟的意思吧？”

范峻茂提醒道：“別漏掉‘夜游’神號(hào)啊。”

此次寶瓶洲五岳的封正典禮，從“金身神位”品秩的抬升，到文廟賜予神號(hào)，再到住持封正儀式的儒家“書(shū)生”，無(wú)一例外，都超乎想象。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎他們的預(yù)期。

比如范峻茂，事先能夠想象自己可以拿到一個(gè)“翠微”？蒙嶸豈敢奢望獲得“英靈”？

晉青問(wèn)道：“真是陳國(guó)師幫忙疏通了文廟關(guān)系？”

佟文暢笑道：“總不可能是陳國(guó)師直接將名單往那邊一丟，逼著文廟當(dāng)場(chǎng)簽字畫(huà)押吧？”

范峻茂說(shuō)道：“這種事他做得出來(lái)?！?/p>

璞山傅德充還是比較重官場(chǎng)規(guī)矩的，這種五岳神君議事，能不說(shuō)話(huà)就不會(huì)開(kāi)口，帶好耳朵就可以了。

記得上次御書(shū)房議事，外邊臺(tái)階上，就有三位同道中人，忙里偷閑坐在臺(tái)階上，在那邊吞云吐霧。這感情不就一下子拉近了？

除了一向我行我素的佟老兒，還有壯起膽子依葫蘆畫(huà)瓢的璞山傅德充，最重要的，當(dāng)然還是因?yàn)槟俏荒贻p國(guó)師也溜出來(lái)了。

再加上一番閑聊，所以傅德充對(duì)陳平安的印象，相當(dāng)不錯(cuò)。當(dāng)然，陳平安對(duì)這位璞山山神觀感也好，盧白象師徒三個(gè)就在璞山那邊落腳，他們?cè)谀沁叞l(fā)現(xiàn)了一座珍稀秘境，傅德充非但沒(méi)有拿走，甚至都沒(méi)有索要分賬，反而多有照拂，照理說(shuō)，在璞山地界，而且就位于主峰地界，傅德充要“取回”秘境，別說(shuō)盧白象據(jù)理力爭(zhēng)什么，就算是官司打到大驪朝廷的御書(shū)房去，至多就是秘境歸還璞山，傅德充掏出一筆神仙錢(qián)補(bǔ)償盧白象即可。

所以老話(huà)才會(huì)說(shuō)，“錢(qián)”之一字最能見(jiàn)德性。

傅德充的書(shū)齋名為“秋水靈府”。就連他的名字都是取自于那篇《德充符》。

御書(shū)房議事結(jié)束，剛回到山君府道場(chǎng)，就有個(gè)道號(hào)“自省”的云游道士，造訪(fǎng)璞山祠廟，年輕人站在大殿外邊，說(shuō)他遇到點(diǎn)難事了，想要與山神老爺討要一本仙家道書(shū)，拿回家放著，沾一沾運(yùn)氣，去一去晦氣。傅德充將他當(dāng)成了借機(jī)邀名的騙子，就丟了本書(shū)打發(fā)了他，年輕道士大怒，說(shuō)不是一部神仙書(shū)，根本不值錢(qián)，道士很是嫌棄，將書(shū)籍丟回大殿，反而送給了傅德充一部沒(méi)有書(shū)名的道書(shū)，罵罵咧咧轉(zhuǎn)身走了，罵他傅山神真是葉公好龍，葉公好龍……

后來(lái)在晉青的提醒之下，傅德充說(shuō)了句“恭迎道書(shū)歸山”，才曉得那位故弄玄虛、坑蒙拐騙的年輕道士，竟是陸掌教。

在璞山，一眾仙家官吏，諸司神女們，都很好奇那位威名赫赫的年輕人，所以一有機(jī)會(huì)就詢(xún)問(wèn)傅山君問(wèn)這問(wèn)那。

隱官性格如何？

論事嚴(yán)謹(jǐn)，言談風(fēng)趣，寬厚待人，極平易近人。

陳劍仙氣度如何？

望之儼然即之也溫，神華內(nèi)斂，是位極出彩的讀書(shū)人。

那他相貌如何？極……傅德充無(wú)言以對(duì)，只好敷衍一句，你們總有機(jī)會(huì)一睹真容的。

傅德充撫了撫袖子，里邊珍藏著那部陸掌教贈(zèng)予的道書(shū)。

傅德充難免感慨，陸掌教也好，陳劍仙也罷，好像都是差不多的人生，都說(shuō)英雄最怕見(jiàn)老鄉(xiāng)，總是墻里開(kāi)花墻外香。

剎那之間，所有山水正神都察覺(jué)到一股驚人的神異氣勢(shì)，與那十四境鬼物對(duì)峙，雙方不斷拉近距離，前者竟是不落下風(fēng)。

魏檗瞇眼道：“諸位，準(zhǔn)備開(kāi)眼界了?！?/p>