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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>劍來(lái)txt全本 > 劍來(lái) 第325節(jié)(第1頁(yè))

            劍來(lái) 第325節(jié)(第1頁(yè))

            而且哪怕修道之人愿意為這些子孫給予耐心和親情,可一場(chǎng)場(chǎng)類(lèi)似白發(fā)人送黑發(fā)人的無(wú)奈離別,到底是傷心事。

            富貴綿延,香火傳承,是自家事。需知證大道,修長(zhǎng)生,只是自己事。

            寶瓶洲大驪王朝上空的驪珠洞天,雖然是三十六小洞天里,占地最小的一座,方圓千里之地而已,可之所以引人矚目,就在于這座小洞天的人物,資質(zhì)之好,匪夷所思,尋常市井男女的成親生子,就有望誕下洞天之外,兩位地仙眷侶苦心孤詣的結(jié)果。

            例如驪珠洞天走出去修道天才,就有俱蘆洲謝實(shí)、婆娑洲曹曦,以及幫助宋氏延續(xù)國(guó)祚的大驪雙璧等等。

            陳平安回到鸛雀客棧,得知桂花島已經(jīng)返航回去老龍城,陳平安跟年輕掌柜問(wèn)過(guò)了去往桐葉洲中部的渡船有哪些,大致是在倒懸山哪個(gè)方向的渡口登船。

            年輕掌柜世代扎根倒懸山,對(duì)此如數(shù)家珍,桐葉洲的海域風(fēng)急浪高,天然不適合渡船航行,尤其是桐葉洲南方地帶,極為閉塞,跨洲渡船的渡口,幾乎都在北方,北方桐葉宗能夠壓過(guò)玉圭宗一頭,與此有關(guān)。

            最后年輕掌柜幫陳平安推薦了一艘海底遠(yuǎn)游的吞寶鯨渡船,由倒懸山上香渡登船,直達(dá)桐葉洲中部的扶乩宗。

            吞寶鯨在一旬后起航,陳平安就在鸛雀客棧訂了一間屋子。

            年輕掌柜坐在柜臺(tái)后打著算盤(pán),瞥了眼少年背影,有些疑惑,背劍還是背劍,怎么木匣沒(méi)了,還變成了一把陌生的長(zhǎng)劍?

            他搖搖頭,不再多想,反正在倒懸山,奇怪事才不奇怪。

            這不前不久就有個(gè)中土神洲的少年,武道破境的契機(jī),竟是一步從劍氣長(zhǎng)城跨入倒懸山的瞬間,引來(lái)從未有過(guò)的天地異象,使得鏡面大門(mén)出現(xiàn)劇烈震蕩,以至于坐鎮(zhèn)孤峰大天君都不得不露面,聽(tīng)人說(shuō)還親手出手了,才壓下大門(mén)的駭人動(dòng)靜。

            還有一撥海上甘霖宗的女子仙師,帶了無(wú)數(shù)具蛟龍之屬的尸體,在倒懸山大很是賺了一筆。

            蛟龍真君是出錢(qián)最多的一位,購(gòu)買(mǎi)了大量的金銀兩色蛟龍之須,以至于跟人賒賬無(wú)數(shù),但是沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得這位倒懸山真君是傻子,因?yàn)槿绱艘粊?lái),那把本就屬于半仙兵中佼佼者的拂塵,多半已經(jīng)趨近于仙兵之資。

            而甘霖宗女子練氣士當(dāng)中的一位年輕男子,頓時(shí)被視為炙手可熱的人物,原來(lái)這位剛剛被招婿入贅甘霖宗的幸運(yùn)兒,不但被大名鼎鼎的甘霖宗滂沱仙子相中為道侶,而且被甘霖宗祖師勘驗(yàn)出極佳的修道資質(zhì),隨后又得一位享譽(yù)南海的雨霖仙子垂青,結(jié)為夫妻,兩位有望躋身地仙的金丹境仙子,共侍一夫,如此良緣,羨煞旁人。

            修行路上,命好與不好,實(shí)在是云泥之別。

            陳平安這趟去往劍氣長(zhǎng)城,到了城頭就沒(méi)挪過(guò)窩,在那邊的時(shí)候,總覺(jué)得很多話可以慢慢說(shuō),

            等到被丟回倒懸山,才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)來(lái)不及。

            但是愁歸愁,談不上多傷心。擔(dān)心倒是有很多。

            陳平安領(lǐng)著鑰匙來(lái)到住處,其實(shí)沒(méi)有什么東西可放,一把劍,背著,一只養(yǎng)劍葫,掛著,就沒(méi)什么外物了,之前在年輕掌柜的建議下,陳平安很快就離開(kāi)房間,去往客棧附近的商鋪購(gòu)買(mǎi)必需品。

            一部講述浩然天下風(fēng)土概況的《山海志》,當(dāng)然是那種仙家書(shū)籍,否則買(mǎi)了等于白買(mǎi),一頁(yè)之上,能夠記載十?dāng)?shù)幅圖畫(huà)和三四千字,畫(huà)面與文字如水似云,緩緩流轉(zhuǎn)。

            一本介紹桐葉洲雅言音律的書(shū)籍,一本中土神洲的大雅言,陳平安可不希望到了桐葉洲,從頭到尾都沒(méi)辦法跟人交流,雖說(shuō)桐葉洲必然與寶瓶洲大致情況相似,王朝藩國(guó)之間,多有官話和方言,可學(xué)會(huì)一洲山上仙門(mén)與王朝廟堂通用的雅言,肯定不可或缺。

            倒懸山的物件,尤其是法寶靈器,幾乎不存在走運(yùn)撿漏的可能性,這里的練氣士修為高,眼力毒,而且往往價(jià)格昂貴,要高出陸地大洲不少,但是有一點(diǎn)很好,就是不作偽,幾乎沒(méi)有什么假貨,有本事在這里開(kāi)店的商家,幾乎都是千百年的老字號(hào),不存在什么一錘子買(mǎi)賣(mài),因此格外珍惜招牌名聲。

            一顆谷雨錢(qián),只要不去跟驪珠洞天專(zhuān)用的金精銅錢(qián)比較,可謂極其值錢(qián)。

            哪怕是在神仙扎堆的倒懸山都是如此。

            既然兜里有錢(qián),暫時(shí)又沒(méi)有什么錢(qián)生錢(qián)的法子,總不能放著發(fā)霉,陳平安就想著為林守一和謝謝兩人,分別購(gòu)置一件實(shí)用的靈器,貴一點(diǎn)不怕。小寶瓶李槐和于祿,不需要,前兩者都不算修行中人,年紀(jì)還小,于祿跟自己一樣是純粹武夫。

            至于賣(mài)東西,肯定不會(huì)。

            陳平安當(dāng)下又不缺錢(qián)。

            陳平安在鸛雀客棧買(mǎi)了書(shū)籍之后,就去往靈芝齋,

            思無(wú)邪

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