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            黑巖小說(shuō)>重生為日本天皇 > 第380章 截胡魔種(第1頁(yè))

            第380章 截胡魔種(第1頁(yè))

            當(dāng)然,話是這么說(shuō),不過(guò)石原樟并未立刻對(duì)厚背刀動(dòng)手,畢竟他還需要厚背刀留在韓府,直到韓柏被陷害入獄才行。

            原因?

            他韓柏不入獄又怎么會(huì)碰上赤尊信,不碰上赤尊信又怎么可能獲得赤尊信的另眼相看,愿意犧牲自己成全韓柏,從而讓韓柏獲得魔種?他不獲得魔種,來(lái)這個(gè)世界除了為了采集現(xiàn)實(shí)里修煉五氣圓滿而需要的五行星辰之氣外,主要目的就是見(jiàn)識(shí)一下可能是另類修陽(yáng)神之法的道心中魔大法的石原樟怎么鳩占鵲巢,將魔種據(jù)為己有?

            難不成,要去找風(fēng)行烈么?

            雖說(shuō)不是不行,只是等到風(fēng)行烈出現(xiàn)的時(shí)候,貌似本人已經(jīng)廢了,也就是魔種被破了吧?指望從已經(jīng)從魔種寄生狀態(tài)中脫離出來(lái)的風(fēng)行烈身上拿到屬于龐斑的魔種,石原樟感覺(jué),還不如找厲若海來(lái)得簡(jiǎn)單……

            亦或者直接去找魔師龐斑來(lái)得直接。

            所以石原樟在從厚背刀內(nèi)部存在的精神意念空間中脫離出來(lái),并在厚背刀上留下了屬于他的飛雷神印記之后,就果斷從武庫(kù)中潛了出來(lái),如同來(lái)時(shí)那般離開(kāi)了韓府,重新回到了城中,找了一間客棧住了下來(lái)。

            “話說(shuō),道心中魔大法的還有同人文來(lái)看,所謂的道心似乎是指陰神?而魔種則是借著陰極化陽(yáng)的理念所形成的陽(yáng)質(zhì)?

            要是這樣的話,以他現(xiàn)在的元神之體,還有因?yàn)樾逕捜娉鲫?yáng)神的功法而轉(zhuǎn)陽(yáng)出來(lái)的部分元神碎片,完全可以直接跳過(guò)種魔階段,進(jìn)入第三步的立魔,然后迅速過(guò)度到第四步的結(jié)魔階段,并借用自身積攢的無(wú)量七情六欲跨過(guò)第五步的魔劫完成第七步的養(yǎng)魔內(nèi)容,開(kāi)始琢磨道心和魔種結(jié)合的第八階段,催魔。

            至于說(shuō)第六步什么的……

            那是修煉道心中魔大法這門(mén)奇功的魔門(mén)先輩開(kāi)發(fā)出來(lái)的,為了方便后人速成道心中魔大法的一種獨(dú)特應(yīng)用手段——即種他!

            也就是魔師龐斑為了速成道心中魔大法,變成自綠人士,將魔種種到言靜庵和靳冰云的體內(nèi),又將她們分別送給厲若海和風(fēng)行烈,通過(guò)和合的方式,將魔種種入兩人體內(nèi),借機(jī)竊取兩人的生命精華、武功、還有一切修行感悟來(lái)補(bǔ)全自身的手段。

            只是都沒(méi)有成功罷了。

            當(dāng)然,也是韓柏之所以能在翻云覆雨這本書(shū)的后半段成為主角的原因所在。

            因?yàn)槌嘧鹦排囵B(yǎng)他的方法,就是把自己的一切都犧牲掉,凝聚出魔種種到韓柏的體內(nèi),通過(guò)后天融合的方式,來(lái)加速韓柏的成長(zhǎng)。

            至于說(shuō)作為魔門(mén)血手厲工一脈,也就是宋元時(shí)期的陰葵派的傳人,他又是怎么得到本該是邪極宗的根本傳承道心中魔大法的……

            這個(gè)估計(jì)還和當(dāng)年的武則天有關(guān)!

            因?yàn)樵邳S易小說(shuō)的世界里,武則天可不是什么佛門(mén)的彌勒佛轉(zhuǎn)世,而是陰葵派圣女綰綰的弟子,再加上以她和龍鷹為核心展開(kāi)的明為日月當(dāng)空的故事,可是幫陰葵派弄到了不少的好東西。

            而這其中就包括有魔師龐斑修煉的道心中魔大法。

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