蠶食
樹欲靜而風(fēng)不止,在這個世界上,讓人難以理解的壞蛋是層出不窮的,這幫家伙為了自己的利益去損害他人時是樂此不疲的,而最可恨的就是那些費勁巴拉的禍害他人、專愛損人不利己的家伙。
玩榮都有用渣土車埋基站的變態(tài),玩突變有堵著不讓別人上高點的牲口,哪怕你去玩?zhèn)€c,都有一進房間就悶頭丟tnt的腦殘。
更何況,你還想坐擁天下?
想都別想!來,給他整個活!
中原境內(nèi)新冒出了許多奇怪的民間教派,不停的向老百姓免費發(fā)雞蛋,要求只有一個,就是必須大罵兩句“文訓(xùn)是個王八蛋”。
這聽起來像個笑話,但卻是一道不可忽視的聲音。老百姓們不懂時局政治,許多人甚至都不知道文訓(xùn)是誰,大家領(lǐng)完雞蛋坐在一起閑聊時,會討論為什么文訓(xùn)是個王八蛋。
如果十里八鄉(xiāng)都這么聊,性質(zhì)就變了,生活不如意就去怪文訓(xùn)、兒子娶不上媳婦也要怪文訓(xùn),莊稼地里的野草長的太盛,那肯定是文訓(xùn)半夜偷偷去澆的糞。
而這種看似毛用沒有的現(xiàn)象背后,唐國、蜀國、韓玨、孫芝、夏國的影子隨處可見。
他們不想看到一個富庶強大的中原,這么做還可以理解,最讓人難以理解的是江淮士族這種既得利益者里,也有人這么干。
更讓人難以理解的是普通百姓里有些閑人為了吹牛逼、獲得別人的關(guān)注,在沒有任何好處的情況下,也跟著這么干。
好像宣傳這種輿論,就能掌握信息,高人一等似的。
眾所周知,一旦有人想要控制輿論導(dǎo)向,尤其是這種具有明顯顛覆性動機的,一般都是要搞事情了。
讓凌晨擔(dān)憂的,是文家的未來。他們家的位置能不能坐穩(wěn),直接關(guān)系到中原百姓的安寧和穩(wěn)定。
歷史上凡是結(jié)束了亂世的王朝,或多或少都會出點幺蛾子。
秦結(jié)束了春秋戰(zhàn)國,二世而亡;隋結(jié)束了南北朝,二世而亡;晉結(jié)束了漢末三國,八王之亂;明結(jié)束了元末亂世,奉天靖難。
這里面有著許許多多的復(fù)雜原因,每個王朝的深層矛盾各有不同,但總結(jié)起來就是一句話:眾口難調(diào),大鍋飯不好做。
有些人吃著不滿意,會畫個圈圈咒廚子,有些人吃著口味不合,那是要掀桌子的。
而還沒有統(tǒng)一天下的文訓(xùn)就已經(jīng)迎來了嚴峻挑戰(zhàn),在平衡各方利益的時候,觸犯了一些人的利益,這個時候就全靠他的個人威望和手下兵馬去壓制了。
這是個大問題,亟待解決。
臨潁縣也有這樣的情況發(fā)生,一些游方僧人、化緣尼姑毫無邊界感的來的老百姓家門口,向他們宣傳浮世皆苦,你眼下的糟糕境遇都是姓名里帶“文武”兩個字的人造成的,只有信我主,才能得永生。
什么?你不信佛?
稍等,貧僧去換套真君制服再來,不用擔(dān)心,假發(fā)跟拂塵都是配套的。
這么低劣的騙術(shù)和煽動性話語,還不如呂齊的一番演講慷慨激昂,但架不住傻鳥多啊!還真有人信,而且信的人還不少。
“阿彌陀佛,施主,貧僧是如意佛的使者,受命派來解救你的業(yè)障?!?/p>
望云鎮(zhèn)的酒樓門口,凌晨雙手叉腰,抿嘴望著眼前的和尚,很想讓劉文越好好招待一下這個孽障。但為了知己知彼,弄清楚事情的原委,再順藤摸瓜找到幕后主使,他還是忍下來了。
“大師,我最近仕途不暢,剛被人排擠下野,你看有什么辦法解救嗎?”
和尚聽到凌晨這么說后,眼前一亮,這還是個優(yōu)質(zhì)種子啊~
“官宦場上,多的是爾虞我詐,親交朋黨,施主年紀(jì)輕輕,定然是不屑與宵小為伍,才被眾惡所不容?!?/p>
凌晨小雞啄米似的點著頭說道:“對啊對?。〈髱熌阏鎱柡?,這都能預(yù)見!那你快說說,我該怎么辦才能官復(fù)原職,更進一步?”