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            第九百八十二章 春意盎然(第2頁)

            有人直起腰來,用袖子抹一把臉上的汗水,望著這片孕育著希望的綠色,露出滿足的笑容。

            他們提著沉重的木桶,一趟又一趟不知疲倦地往返于河流與土地之間,將清冽的河水小心澆灌在那些暴露在烈日下微微蔫頭的禾苗上,仿佛在哺育自己心愛的孩子,每一滴水中都蘊含著對豐收最虔誠的祈愿。

            自隆冬時節(jié)招收了大量青壯領(lǐng)民后,屯務(wù)部的力量空前壯大。

            他們在原有開墾熟地的基礎(chǔ)上,組織人力,揮舞著斧頭和鎬頭,如同不知疲倦的工蟻,奮力向山谷外圍那些原本荊棘叢生、亂石遍布的荒山和溝壑發(fā)起了“進攻”。經(jīng)過一整個冬末春初的奮戰(zhàn),大片新的土地被平整出來。

            農(nóng)戶們將焚燒荒草灌木得來的草木灰,以及精心漚制了一個冬天的牲畜糞肥,均勻地施入這些新地之中,賦予了它們最初的肥力。

            如今,這些曾經(jīng)貧瘠的土地上,也和熟地一樣,種滿了綠意盎然的麥苗和各色蔬菜瓜果,成為了山谷糧倉新的組成部分。

            因為深山里的野豬群在食物匱乏時下山禍害,它們那強壯的鼻子能輕易拱翻整片田壟,毀掉領(lǐng)民們數(shù)月的心血,甚至可能傷及人命。

            政務(wù)府早下令屯務(wù)部在所有這些新墾土地的外圍,利用砍伐來的木材,搭建起了一道連綿不絕、雖簡陋卻足夠結(jié)實的木質(zhì)圍欄。

            此外,屯務(wù)部還從領(lǐng)地內(nèi)的農(nóng)戶中,精心挑選了部分擁有狩獵經(jīng)驗的領(lǐng)民,臨時組成了數(shù)支“護農(nóng)隊”。這些人在野豬活動最頻繁的清晨和黃昏,手持短矛、獵弓,帶著警惕的獵犬,沿著土地邊緣和山林交界處進行不間斷的巡視,構(gòu)成了保衛(wèi)勞動農(nóng)戶們成果的第二道防線。

            為了最大限度地利用土地,增加產(chǎn)出,在政務(wù)府的引導(dǎo)下,農(nóng)戶們還在外圍那些不適宜大規(guī)模耕種、但光照尚可的半山腰上,見縫插針般地種植了大量諸如蘋果、梨、山核桃之類的果樹苗。

            這樣一來,待果樹長成后,既能通過出售果實為家庭增添一份額外的收入,又能在收獲的季節(jié)里,多一份可以填飽肚子、甚至改善伙食的天然食物來源,可謂一舉兩得。

            尤其讓領(lǐng)民們,特別是那些新加入不久、家底薄弱的人感到振奮的是,政務(wù)府頒布了明確的法令:

            這些新種植的果樹,在開始掛果收獲的前兩年,免征任何賦稅,直到第三年,才開始征收兩成果實折價的稅收。

            這項極具遠(yuǎn)見和扶持意味的政策,極大地激發(fā)了領(lǐng)民們種植和照料果樹的積極性。

            對于不少正在努力站穩(wěn)腳跟、積蓄力量的新領(lǐng)民來說,這幾年的緩沖期無異于雪中送炭,實實在在地減輕了他們初來乍到的生存壓力,讓他們對這片土地的未來充滿了更堅實的希望。

            最初,作為新加入的領(lǐng)民,部分來自其他地區(qū)、遵循著古老傳統(tǒng)的人,對山谷領(lǐng)地普遍推廣的、使用漚制糞肥來增加土壤肥力的做法,表現(xiàn)出了明顯的抵觸和不解。

            與幾年前山谷領(lǐng)地初建時,那些同樣無法接受此法的領(lǐng)民如出一轍。他們固執(zhí)地認(rèn)為,將污穢之物施用于生長食物的土地,是一種對上帝的褻瀆,會玷污作物,使其變得不潔,進而給食用者帶來疾病、災(zāi)難甚至是上帝的懲罰與噩運。

            任憑屯務(wù)部的官員如何強調(diào)效果,他們也只是搖頭,寧肯守著貧瘠的土地和微薄的收成,也不愿“冒犯神靈”。

            面對這一根深蒂固的觀念阻礙,政務(wù)府并未采取強制手段,而是延續(xù)了以往行之有效的策略。

            他們專程安排了幾位在領(lǐng)地內(nèi)德高望重、并且通過使用糞肥在前幾個豐收季里確確實實將自家谷倉裝得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)睦项I(lǐng)民,由他們出面,向這些心存疑慮的新加入者進行解釋和示范。

            這些經(jīng)驗豐富的老農(nóng)沒有空談大道理,而是直接帶著新領(lǐng)民參觀自家堆漚肥料的場地,展示那黑褐色、已經(jīng)幾乎聞不到異味的肥沃糞土,并耐心解釋其如何通過長時間的漚制過程變得“溫和而有力”。

            更重要的是,他們以一種令人信服的口吻告知新來者:這些糞肥并非不潔,它們同樣是上帝創(chuàng)造的一部分,并且已經(jīng)得到了駐領(lǐng)地神甫的肯定,認(rèn)為這是“合理地利用上帝的恩賜來滋養(yǎng)土地”,是受到了“圣?!钡?。

            神甫的背書,極大地削弱了其行為“褻瀆”的色彩。

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