1時間是什么
時間:231217
地dian:廣州
nei容:
11 時間的本質
人類最早通過觀察日升日落、四季變化,把地球的基礎運動,即自轉和公轉,用“時間”把這兩種運動聯(lián)系了起來,繼而chu現(xiàn)了我們所熟識的年、月、日、時、刻等單位。
并且古代的智者還發(fā)現(xiàn)了星空的變化規(guī)律,繼而為toudg上顯yan的星宿命名,并逐漸推演chu了歷法。
所以“時間”chu自哪里?
運動,準確的說“時間”chu自人類對于運動規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、探索、認知和總結,最終形成一種用于jg1確衡量運動規(guī)律的“一般等價wu”。
我們對于一般等價wu的認知往往來自金錢,在生活中擅于用金錢為不同的事wu標注價格,同樣的我們在生活中擅于用時間為不同的運動標注效率,所以不難發(fā)現(xiàn)“時間就是金錢”這句俗語揭破了時間的本質。
12 時間的liu通
金錢的liu通帶來了繁茂的商品貿易,并衍生chu了一系列經濟概念,那么,時間的liu通帶來了什么?
時間的liu通把相似的運動緊密聯(lián)系了起來,小到一場約會,大到一場戰(zhàn)爭,人類通過guan理時間的方式調和chu了共同運動,擴大了生產。
而在科學領域,人類通過guan理時間的方式,讓一些粒zi的運動以人工gan1預的方式調和,創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)。
若要從wu質的角度證實“時間”的存在,我zuo不到,畢竟在我的認知里“時間”chu自于人類在探索如何把不同運動聯(lián)系起來過程中的“主觀想象”,而主觀這個詞匯通常又要和所謂的唯心主義思想聯(lián)系起來。
倘若我要把“時間”歸類到唯心的范疇,那免不了被綁到火刑架上面去烤(這只是一個玩笑),但把它歸類到唯wu又屬實違背了認知。
所以我應當屬于唯心和唯wu中間最討不了好的騎墻派,放到教材里要被嚴厲批評、反對的騎墻派。
言歸正傳,“時間”在我看來僅存在于人類的觀想中,人類通過guan理時間的方式讓不同的運動巧合地聯(lián)系在一起,從而主觀gan1預運動。
j而人類通過人為制造巧合的方式讓無序的運動變得井然有序并服務于人類,推j了文明的發(fā)展。
13 聯(lián)系與時間
人類通過guan理時間的方式讓不同的運動巧合地聯(lián)系在一起,如此說來本書《聯(lián)系與時間》應述nei容完成了百分之九十九,剩xia的百分之一便為用于湊數(shù)的極盡枯燥的言論。
我不耐用復雜的方式去注釋本來就通俗易懂的dao理,所以把最緊要的bu分三兩語說輕,剩xia的無非我用自己所喜huan的方式散漫地講解。
科學的東西我不懂,那么就應當留給科學家去解答。我更適合講述一些虛的、不夠實在的、chou象的心靈qggan。又或者說,我應述qggan。
應述那些人與人之間的“聯(lián)系”與“時間”,“生命”與“命運”,那才是我所擅長的命題方向。
這才是本書的價值所在。