身形一縷一縷的消散,將近徹底消逝的一刻,他向了胡麻,輕輕地開口:“再見我時,記得告訴我,作為一個人升維之后,是什么樣的感覺!”
“詳細一些!”
“……”
“好!”
胡麻認真答應(yīng)了猴兒酒,也并沒有感覺到悲傷,或是惋惜,只有對這位理性之人的敬佩。
他接受了猴兒酒所有的學識,數(shù)據(jù),然后便緩緩在太歲之上盤坐了下來,微微凝神,這一切的一切認知,便都已經(jīng)在腦海之中,匯聚成形。
然后他緩緩地伸手畫圓,于此萬古枯寂的太歲之上,發(fā)出了自己的聲音:“起壇!”
在接受了猴兒酒的學識之后,或許,自己已經(jīng)有了其他用來形容這一切事物與衍生變化的能力,比如說什么能量矩陣,比如說什么生命陰影,參數(shù)之類……
但人不能忘本,熟悉了起壇,那便還是起壇!
走鬼法壇,有三丈三,有九丈九,有一城之壇,有天下之壇,自然,也可以有太歲之壇。
于人間起壇,可借取天地之力,于太歲之上起壇,同樣也是如此。
四正時在紫氣滾滾,涌蕩而來,如胡麻身邊,形成了狂風,形成了怒潮,形成了汪洋大海,席卷而來。
太歲,便是虛無。
是人死之后,最為干凈的物質(zhì),也是生命的盡頭。
人間之人死后,便會剝?nèi)ヒ蚬z忘前生,最終變成最為純粹之物,那便是與太歲,幾乎本質(zhì)相同之物。
太歲,或許已經(jīng)是無數(shù)個文明消逝之后,所有的生命洗盡因果,最后所剩余的,最為龐大,也最純粹之物,它只是一場刮向了文明的陰風。
因為其自身性質(zhì),便只能吹滅所有的文明之火,每當它靠近人間,便會沾染雜念,被無數(shù)文明,以各自的方式揣測。
但它沒有意志,它只是存在而已。
所以,作為擁有意志的自己,來到了太歲之中,那便是窮人來到了一座金山,只需要接受,便可以迎來升維之機,那也就是,真正意義上的“歸鄉(xiāng)?!?/p>
勝負出現(xiàn)在戰(zhàn)爭之前,自己邁出那一步時,便已經(jīng)贏了。
唯一需要面對的,只有太歲本能的些許反抗,與些許匯聚在太歲表面的雜念而已……
很簡單不是么?